<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>19</Volume>
                <Issue>4</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>07</Month>
                    <Day>15</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>ابعادى نظرى در باب اسلام و ارتباطات</VernacularTitle>
            <FirstPage>111</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2184</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>سیدحمید</FirstName>
            <LastName>مولانا</LastName>
            <Affiliation></Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>29</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">در این مقاله با تکیه بر مفاهیم حکومت و ارتباطات در اسلام، فرایند تبلیغ به مثابه شاخص ارتباطات اجتماعى در اسلام محور بحث قرار گرفته است. اصول تعیین&amp;rlm;کننده مرزهاى اخلاقى تبلیغ در اسلام پنج چیز است: 1. توحید؛ 2. امر به معروف و نهى از منکر؛ 3. تقوا؛ 4. امت یا جامعه؛ 5. امانت.
ارتباط بین فرهنگى و بین&amp;rlm;المللى (در اینجا تأکید بر ملیت است نه دولت ـ ملت) عناصر ضرورى امت اسلامى&amp;rlm;اند. بدین&amp;rlm;ترتیب تبلیغ نظریه ارتباطات و اخلاق در اسلام است و براى شناخت آن باید به پنج اصل مهم و پایه در اسلام اشاره کرد: &amp;laquo;توحید&amp;raquo; در مقام یک نظریه وحدت&amp;rlm;گراى اطلاعاتى و ارتباطاتى، &amp;laquo;امر به معروف و نهى از منکر&amp;raquo; به مثابه نظریه مسئولیت راهنمایى و عمل، &amp;laquo;امت&amp;raquo; به مثابه مفهوم جامعه جهانى، &amp;laquo;تقوا&amp;raquo; بیانگر نظام اخلاقى تبلیغ در اسلام، و &amp;laquo;امانت&amp;raquo; بیانگر شایستگى مشروط انسان براى خلافت الهى.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تبلیغ</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">توحید</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">امر به معروف و نهى از منکر</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تقوا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">امت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">امانت</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/7_7.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
