@article {
author = {, Nafiseh},
title = {مسئله خیال از دیدگاه ابن‏عربى},
journal = {معرفت 155، آبان 1389},
volume = {19},
number = {8},
pages = {69-},
year  = {2010},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {1023-6015},
eissn = {2980-8383},
doi = {},
abstract = {},
keywords = {},
title_fa = {مسئله خیال از دیدگاه ابن‏عربى},
abstract_fa ={عالم مثال، عالمى روحانى است که از جواهر نورانى تشکیل شده است. این جواهر از طرفى به جسمانیات شبیهند و از طرفى به مجرّدات. از این‏رو، این عالم را عالم تروّح اجساد و تجسّد ارواح نام نهاده‏اند. انسان با قوّه خیال خود، قادر به برقرارى ارتباط با این حضرت وجودى است.
     خیال در آثار ابن‏عربى به معانى متعدّدى به کار مى‏رود که از آن جمله است: ماسوى اللّه، مقام احدیت، مقام واحدیت، عالمى واسطه میان مادّیات و مجرّدات، و قوّه ادراکى خاصى که در انسان موجود است. این نوشتار با رویکرد تحلیلى در پى یافتن جامع مشترکى در میان معانى مذکور است و سرانجام با رسیدن به},
keywords_fa = {تخیّل ,برزخ ,خیال ,عالم مثال ,تجلّى ,قوس نزول و صعود ,},
url = {https://marifat.nashriyat.ir/node/2243},
eprint = {}
}