TY  - JOUR
ID  - 2243
TI  - مسئله خیال از دیدگاه ابن‏عربى
JO  - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
JA  - 2
LA  - fa
SN  - 1023-6015
AU  - Nafiseh, 
AD  - استادیار - فلسفه اسلامی دانشگاه اصفهان
Y1  - 2010
PY  - 2010
VL  - 19
IS  - 8
SP  - 69EP  - تخیّل ,برزخ ,خیال ,عالم مثال ,تجلّى ,قوس نزول و صعود ,DO  - 
AB  - عالم مثال، عالمى روحانى است که از جواهر نورانى تشکیل شده است. این جواهر از طرفى به جسمانیات شبیهند و از طرفى به مجرّدات. از این‏رو، این عالم را عالم تروّح اجساد و تجسّد ارواح نام نهاده‏اند. انسان با قوّه خیال خود، قادر به برقرارى ارتباط با این حضرت وجودى است.
     خیال در آثار ابن‏عربى به معانى متعدّدى به کار مى‏رود که از آن جمله است: ماسوى اللّه، مقام احدیت، مقام واحدیت، عالمى واسطه میان مادّیات و مجرّدات، و قوّه ادراکى خاصى که در انسان موجود است. این نوشتار با رویکرد تحلیلى در پى یافتن جامع مشترکى در میان معانى مذکور است و سرانجام با رسیدن به
UR  - https://marifat.nashriyat.ir/node/2243
L1  - ER  -