<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>19</Volume>
                <Issue>10</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2011</Year>
                    <Month>01</Month>
                    <Day>10</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>تحلیل جامعه‏ شناختى اندیشه‏ هاى سیاسى ابن‏ خلدون</VernacularTitle>
            <FirstPage>83</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2273</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>یعقوب</FirstName>
            <LastName>احمدی</LastName>
            <Affiliation>استادیار - گروه علوم اجتماعی دانشگاه پیام نور سنندج</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>08</Month>
                    <Day>03</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">ابن&amp;rlm;خلدون از جمله اندیشوران مسلمانى است که بسیارى او را بنیانگذار اصلى رشته &amp;laquo;جامعه&amp;rlm;شناسى&amp;raquo; مى&amp;rlm;دانند. نوشتار حاضر به بررسى نظریات ابن&amp;rlm;خلدون در باب یکى از وجوه جامعه&amp;rlm;شناختى اندیشه او یعنى &amp;laquo;جامعه&amp;rlm;شناسى سیاسى&amp;raquo; پرداخته است که عمدتا به نقش نیروهاى اجتماعى در سیاست توجه دارد. ابن&amp;rlm;خلدون دو عامل عمده انسانى را در ظهور و سقوط دولت&amp;rlm;ها عنوان کرده است: قومیت و گروه&amp;rlm;هاى قومى و نخبگان.
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; این مقاله به روش تحلیلى، با استفاده از اسناد، مدارک و منابع موجود، به ویژه کتاب مهم و اصلى ابن&amp;rlm;خلدون یعنى مقدّمه ابن&amp;rlm;خلدون، موضوع را در کانون مطالعه قرار داده است. ابن&amp;rlm;خلدون، همزمان با توجه به عصبیت به عنوان دولت عامل&amp;rlm;ساز، براى نقش کسانى که کنش تاریخى را بر عهده دارند، اهمیت بسیارى قائل است. وى عامل تغییر نظام&amp;rlm;هاى سیاسى را حرکت و خیزش اقوام مى&amp;rlm;داند و در این زمینه، بر نقش نخبگان در موفقیت خیزش تأکید مى&amp;rlm;کند. نظریات ابن&amp;rlm;خلدون در این مباحث، با نظریات کارل مارکس و ویلفردو پاره&amp;rlm;تو، وجوه اشتراک بسیارى دارد.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">دولت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">نخبه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">جامعه‏ شناسى سیاسى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">قومیت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عصبیت</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/6_12.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
