مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) معرفت 1023-6015 19 12 2011 02 26 ریشه‏هاى نظام نورى شیخ اشراق 49 2305 FA عباس بخشنده بالی دانشیار - دانشگاه مازندران 0000-0003-0087-7307 Journal Article 2011 01 02 در قلمرو فلسفه و حکمت اسلامى، دیدگاه‏ها و مکتب‏هایى شکل گرفتند تا زمینه را براى شکوفایى آن فراهم کنند. با توجه به منابع محدود و پیچیده، بزرگانى نظیر کندى، فارابى و دیگران گام‏هاى مقدماتى را در سیر فلسفه اسلامى برداشتند تا اینکه ابن‏سینا مشرب فلسفى مشّا را تدوین کرد. دومین مکتب تأثیرگذار در جهت کمال فلسفه اسلامى به واسطه شهاب‏الدین سهروردى در قرن ششم هجرى قمرى و با نام «حکمت اشراق» پایه‏گذارى مى‏شود. ویژگى مهم و آشکار این مکتب، هماهنگى میان آموزه‏هاى غرب و شرق است. وى با مطالعه عمیق تعالیم قرآن شریف، روایات اسلامى، فلسفه مشّا، فلسفه یونان باستان، فلسفه ایران باستان، عرفان اسلامى و غیر اینها، به نوآورى پرداخته و فلسفه خود را بنیاد نهاد.      هدف پژوهش، کاوش در مکاتب و آموزه‏هایى است که شیخ اشراق نظام فلسفى خود را بر پایه آنها شکل داد. حاصل این پژوهش این است که شیخ اشراق با کنجکاوى در میان مکاتب گوناگون، آموزه‏هایى اشراقى را یافت و توانست مکتب فلسفى هماهنگ و در عین حال متفاوت با آنچه در فلسفه مشّایى وجود داشت، بنا کرده و گامى تأثیرگذار در جهت شکوفایى فلسفه اسلامى بردارد.