<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>20</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2011</Year>
                    <Month>05</Month>
                    <Day>10</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>بررسى تحلیلى برخى از روش‏هاى تربیتى در قرآن</VernacularTitle>
            <FirstPage>13</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2316</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>عبدالعلی</FirstName>
            <LastName>پاکزاد</LastName>
            <Affiliation></Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>01</Month>
                    <Day>04</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">دین اسلام مجموعه&amp;rlm;اى از اعتقادات، احکام و قوانین اخلاقى است. انسانِ دینى،  علاوه بر دارابودن اعتقاد درست و عمل به احکام اسلامى، مزیّن به اخلاق اسلامى  مى&amp;rlm;باشد. در این زمینه روش&amp;rlm;هاى تربیتى قرآن راهنما و راهگشاست.
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; هدف نوشتار حاضر معرفى و ارائه برخى روش&amp;rlm;هاى تربیتى قرآن مى&amp;rlm;باشد. این  نوشتار با رویکرد توصیفى ـ تحلیلى و به شیوه اسنادى پنج روش تربیتى قرآن (بیدارى  فضایل فطرى اخلاقى، پند و اندرز، عفو، انجام اعمال عبادى و ارائه الگوى شایسته) را  که جنبه عمومى نسبت به همه انسان&amp;rlm;ها و رابطه با اخلاق و تربیت بشر دارد. با استخراج  آن روش&amp;rlm;ها در آیات کریمه مورد بحث و بررسى قرار داده است.
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; نگارنده معتقد است از آن جهت که روش&amp;rlm;هاى تربیتى قرآن از علم نامحدود خداوند  که آگاه به احوال و نیاز نوع بشر در تربیتش مى&amp;rlm;باشد ارائه شده و آن روش&amp;rlm;ها جنبه  عمومى دارد، مربیان براى تربیت نوع بشر ناگزیر به کارگیرى آن روش&amp;rlm;ها مى&amp;rlm;باشد تا در  تحقق اهداف تربیتى اسلام به مطلوب خویش برسانند.
&amp;nbsp;</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">قرآن</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تربیت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عفو</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روش تربیتى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فضایل اخلاقى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">پند و اندرز</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اعمال عبادى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">الگوى شایسته</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
