<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>20</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2011</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>11</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>ساى بابا: معنویت مخملین</VernacularTitle>
            <FirstPage>61</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2335</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>عباسعلی</FirstName>
            <LastName>مشکانی سبزواری</LastName>
            <Affiliation>دکتری - فقه سیاسی دانشگاه باقرالعلوم (ع)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>عبدالحسین</FirstName>
            <LastName>مشکانی</LastName>
            <Affiliation>دانشجوی دکتری - فلسفه علوم اجتماعی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>07</Month>
                    <Day>22</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">&amp;laquo;ساتیا ساى بابا&amp;raquo; نام دیرآشناى عرصه عرفان&amp;rlm;هاى نوظهور و معنویت&amp;rlm;هاى مخملین است که آوازه&amp;rlm;اى جهانى داشته، بخشى از فضاى فرهنگى و عقیدتى جامعه ما را نیز تحت تأثیر قرار داده است. انتشار عقاید منحرف و التقاطى وى از قبیل ادعاى الوهیت و حلول الهى، تناسخ، اباحى&amp;rlm;گرى، پلورالیسم، پانتئیسم و...، انحراف فکرى و اعتقادى نسل&amp;rlm;هاى نورسته را به دنبال داشته است.
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; نویسنده در این مقاله با هدف بازشناسى، معرفى و نقد افکار ساى بابا، به نقل آراء و نقد آنها پرداخته است. بررسى جریانى عرفان&amp;rlm;هاى نوظهور و تسمیه آنها به عنوان &amp;laquo;معنویت&amp;rlm;هاى مخملین&amp;raquo; و طرح و نقد مباحثى از قبیل آواتار، اندیشه رهایى، چرخه کارما و سارما از جمله مباحث نوین این مقاله مى&amp;rlm;باشد.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عرفان</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عرفان‏هاى نوظهور</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فرقه ساى بابا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ساتیا ساى بابا</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
