<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>20</Volume>
                <Issue>3</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2011</Year>
                    <Month>07</Month>
                    <Day>12</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>خشونت نمادین در خانواده</VernacularTitle>
            <FirstPage>15</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2346</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>قاسم</FirstName>
            <LastName>ابراهیمی پور</LastName>
            <Affiliation>استادیار - مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0001-5896-5532</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2011</Year>
                    <Month>05</Month>
                    <Day>18</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">خشونت خانگى انواع مختلفى از جمله قتل، ضرب و جرح، توهین و تحقیر را دربر مى&amp;rlm;گیرد. اما انواع مهم&amp;rlm;ترى از خشونت نیز وجود دارد که هژمونى فرهنگى مانع از آن است که حتى از سوى افرادى که متحمل آن مى&amp;rlm;شوند، خشونت تلقّى شود. هدف این پژوهش، بررسى مهم&amp;rlm;ترین عوامل همسرآزارى با هدف ارائه تبیینى دینى است که با رویکرد تحلیلى به بررسى متون دینى پرداخته است. تحمیل کار در منزل و قبح طلب اجرت در موارد مشروع و مهریه از سوى زن، همان خشونت نمادین است که زمینه&amp;rlm;ساز بسیارى از انواع خشونت&amp;rlm;ها مى&amp;rlm;شود. اما اگر باور جمعى انجام این امور را لطف زن و نه وظیفه الزامى او بداند، اولاً، توقع انجام آنها از بانو نمى&amp;rlm;رود؛ ثانیا، در مقابل ترک آن آزار یا توبیخى وجود نخواهد داشت و ثالثا، در صورت انجام این امور از سوى بانو، وى مورد تقدیر شایسته قرار مى&amp;rlm;گیرد. بر این اساس، بهترین راهبرد کاهش خشونت خانگى، تحقق هنجارهاى دینى در عرصه اجتماع مى&amp;rlm;باشد.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/2_13.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
