<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>20</Volume>
                <Issue>10</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2012</Year>
                    <Month>02</Month>
                    <Day>19</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>بررسى اقسام قانون و نقش آن در تحدید قدرت سیاسى در اندیشه توماس آکوئیناس</VernacularTitle>
            <FirstPage>61</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2452</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>هادی</FirstName>
            <LastName>معصومی زارع</LastName>
            <Affiliation>کارشناس ارشد - علوم سیاسی و روابط بین الملل مؤسسه</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2011</Year>
                    <Month>03</Month>
                    <Day>01</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">سن توماس آکوئیناس از جمله متکلمانى است که توجه شایانى به مقوله نظام&amp;rlm;سازى سیاسى داشته است. از مهم&amp;rlm;ترین مظاهر این توجه، مطالب ارزشمندى است که از وى در خصوص مباحث حقوقى برجاى مانده است. موضوع &amp;laquo;اقسام قانون و بررسى دایره قانون&amp;rlm;گذارى حاکمان&amp;raquo; یکى از مهم&amp;rlm;ترین آنها به شمار مى&amp;rlm;آید. پرسش اساسى این است که قانون چیست و اقسام آن کدام است؟ همچنین جایگاه هر قانون و رابطه آن با دیگر قوانین به چه صورت است؟ وى ابتدا قانون را به چهار قسمت (قانون ازلى، قانون طبیعى، قانون بشرى، و قانون یزدانى) تقسیم کرده و ضمن آن، به واکاوى رابطه برخى از این قوانین با یکدیگر و نیز دایره صلاحیت قانونگذار بشرى در امر تقنین و نیز تأثیر قانون در محدودسازى حوزه قدرت سیاسى مى&amp;rlm;پردازد. بررسى موشکافانه این موضوع در هندسه فکر سیاسى آکوئیناس، به فهم دقیق&amp;rlm;تر الهیات سیاسى مسیحیت قرون وسطا و نیز تأثیرپذیرى وى از فیلسوفان مسلمانى همچون فارابى و ابن&amp;rlm;سینا مى&amp;rlm;انجامد.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مسیحیت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حقوق</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">قانون</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مصلحت عمومى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">قانونگذار</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تحدید قدرت</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
