<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>21</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2012</Year>
                    <Month>04</Month>
                    <Day>15</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>حزب از منظر اندیشه سیاسى اسلامى رویکرد کلامى، فقهى و فلسفى</VernacularTitle>
            <FirstPage>47</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2491</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>محمد</FirstName>
            <LastName>ذوالفقاری</LastName>
            <Affiliation>دکتری - علوم سیاسی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0000-0000-0000</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2011</Year>
                    <Month>10</Month>
                    <Day>19</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">در برداشتى عام از معناى لغوى واژه &amp;laquo;حزب&amp;raquo; مى&amp;rlm;توان حزب را یک پدیده کهن دانست که اختصاص به هیچ تمدنى نداشته، بلکه از آنجا که تأسیس اجتماع و هر جامعه&amp;rlm;اى (از جمله جامعه اسلامى) به نوعى وجود داشته است. اما همزمان با لیبرال دموکراسى غربى، حزب در ادبیات سیاسى مفهوم نوینى پیدا کرد. بعد از شکل&amp;rlm;گیرى احزاب نوین در جوامع اسلامى، چیستى، چرایى، چگونگى و مشروعیت حزب در اندیشه سیاسى اسلامى همواره مورد مناقشه متفکران سیاسى اسلامى بوده است.
در این مقاله تلاش شده تا با واکاوى مفهوم لغوى و اصطلاحى حزب در ادبیات سیاسى کهن، اسلامى و غربى، و بررسى مبانى آنها، و ارائه یک مفهوم نوین و جهان&amp;rlm;شمول از حزب، در نهایت جایگاه حزب از منظر کلامى، فقهى و فلسفى اسلامى تبیین گردد.
نگارنده، با توجه به فراهم بودن مقتضیات شرعى و عقلى براى وجود احزاب در درون مبانى اسلامى، وجود حزب و آزادى عمل آنها را در درون جامعه اسلامى مثبت ارزیابى کرده است. هدف و روش این پژوهش، بررسى فرضیه مطرح&amp;rlm;شده با بهره&amp;rlm;گیرى از منابع اسلامى و با روش توصیفى ـ تحلیلى مى&amp;rlm;باشد.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حزب</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حزب‏اللّه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حزب‏ الشیطان</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">رقابت سیاسى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">قدرت سیاسى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اندیشه سیاسى اسلامى</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
