<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>21</Volume>
                <Issue>7</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2012</Year>
                    <Month>10</Month>
                    <Day>20</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>پیامدهاى نظریه تعدد قرائت ها</VernacularTitle>
            <FirstPage>125</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2555</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>حسین</FirstName>
            <LastName>تکمیلی</LastName>
            <Affiliation>کارشناس ارشد - کلام مؤسسه امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>05</Month>
                    <Day>10</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">به دنبال طرح مباحث هرمنوتیک در غرب، مسئله تجویز قرائت هاى متعدد نیز که ثمره آن است، در قرن هاى بعدى مطرح گردید. این نظریه ثمره هرمنوتیک فلسفى است که از یک سو، مقصود مؤلف متن را در فهم، بى تأثیر مى داند و از دیگر سوى، متن را در بیان معناى خود صامت مى داند. از این رو، مفسّر با توجه به پیش فرض هاى ذهنى خود، معنایى براى متن مى سازد.
&amp;nbsp;سؤال این است که اگرچه مى توان برداشت هاى متفاوت از یک متن داشت، اما آیا تمام برداشت هاى عَرضى یک متن نیز صحیح و مطابق با واقع است؟ و آیا مى توان برداشت هاى متضاد از یک متن داشت؟ آنچه مسلم است، تکثر قرائت از یک متن به معناى صحت برداشت هاى متضاد، پذیرفتنى نیست و عقل سلیم آن را با بسیارى از اصول و بدیهیات در تعارض مى بیند. از این رو، اگر لوازم باطل این نظریه را رصد کنیم، به بطلان و نامعقولى آن بیشتر پى خواهیم برد.
&amp;nbsp;این مقاله درصدد بررسى برخى لوازم نادرست این نظریه با روش تحلیلى ـ توصیفى مى باشد. اگر نظریه اى داراى لوازم و آثار غیرمعقولى بود، آن نظریه نیز همچون لوازم خود محکوم به شکست خواهد بود.
&amp;nbsp;</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">هرمنوتیک</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تعدد قرائت ها</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">هرمنوتیک فلسفى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">آنارشیسم</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/8_0.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
