<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>21</Volume>
                <Issue>6</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2012</Year>
                    <Month>09</Month>
                    <Day>10</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>کمال انسان از دیدگاه ملّاصدرا و بررسى میزان هماهنگى آن با آموزه هاى قرآن کریم</VernacularTitle>
            <FirstPage>55</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2562</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>محمود</FirstName>
            <LastName>خیراللهی</LastName>
            <Affiliation>گروه معارف اسلامی دانشگاه اصفهان</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2011</Year>
                    <Month>04</Month>
                    <Day>13</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">مهم ترین اصل در حوزه معرفت و شناخت، تبیین کمال انسان است. حکمت وجودى در انسان، ژرف تر از حکمت خلقت در سایر موجودات است؛ چراکه انسان وجود جامع و فراگیرى است نسبت به آنچه در عالم ملک و ملکوت مى گذرد. انسان عصاره لوح محفوظ و صراط مستقیم بین بهشت و دوزخ است. بعد ملکوتى انسان سرّى است از اسرار الهى و ظهورى است از خلافت الهى که به حکم مظهریت &amp;laquo;الظاهر و الباطن&amp;raquo;، مى تواند در عالم ملک و ملکوت، تصرف نماید.
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; این نوشتار در پى آن است که کمال انسان را از منظر ملّاصدرا بررسى نموده، میزان هماهنگى دیدگاه ایشان را با قرآن کریم ارزیابى کند. با بررسى اجمالى دامنه کمال انسان، انگیزش بیشترى پیدا کرده، در کمال و سعادت خویش، گام هاى استوارترى خواهیم برداشت.
&amp;nbsp;</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">نفس</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عقل</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">کمال</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">قرآن</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">آفرینش</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ملّاصدرا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">نظام</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/5_1.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
