<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>22</Volume>
                <Issue>1</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2013</Year>
                    <Month>04</Month>
                    <Day>11</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>بررسى اندیشه سیاسى امام محمد غزالى</VernacularTitle>
            <FirstPage>109</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2653</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>حیدر</FirstName>
            <LastName>فرامرزی</LastName>
            <Affiliation>کارشناس ارشد - جامعه شناسی دانشگاه اصفهان</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2012</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>14</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">هدف این نوشتار، واکاوى اندیشه سیاسى امام محمد غزالى در چگونگى استفاده از منابع درون دینى براى امکان زیست بهتر جامعه معاصر خویش مى باشد. این مقاله به روش تحلیلى و به صورت مطالعه موردى، با استفاده از اسناد، مدارک و منابع موجود، به ویژه کتاب هاى مهم و اصلى غزالى موضوع را در کانون مطالعه قرار داده است. مهم ترین یافته هاى پژوهش نشان مى دهد که تحلیل اندیشه سیاسى غزالى بر اساس مبانى دینى بدون توجه به کارگزاران چهارگانه سیاست (حاکم، فقیه، عالم و واعظ)، امکان پذیر نیست؛ حاکم و فقیه به کار اصلاح حوزه بیرونى و اجتماعى نخبگان و توده مردم مى پردازند. حوزه درونى و خصوصى نخبگان و عوام مردم را به ترتیب علماى آخرت و وعاظ اصلاح مى کنند. این عوامل چهارگانه هنگامى در اداره جامعه موفق مى شوند که آگاهى از مبانى دین و فلسفه وجودى انسان و جایگاه وى در هستى در بستر تعلیم و تربیت شکل گرفته باشد. 
&amp;nbsp;</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">سیاست</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تعلیم و تربیت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فقیه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">محمد غزالى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حاکم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عالم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">واعظ</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
