<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>22</Volume>
                <Issue>7</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2013</Year>
                    <Month>10</Month>
                    <Day>21</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>نقد و بررسى تقریر فلسفى برهان تمانع با تأکید بر تقریر شهید مطهرى</VernacularTitle>
            <FirstPage>27</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2719</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>حسن</FirstName>
            <LastName>محیطی اردکان</LastName>
            <Affiliation>استادیار - گروه اخلاق دانشگاه معارف</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009-0008-8698-8377</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2012</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>16</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">از میان براهینى که توسط دانشمندان اسلامى براى اثبات توحید خداوند متعال اقامه کرده&amp;rlm;اند، برهان تمانع به دلیل بهره &amp;rlm;مندى از پشتوانه عقل و نقل، از جایگاه ویژه&amp;rlm;اى برخوردار است. شهید مطهّرى نیز براى نفى تعدد واجب &amp;rlm;الوجود و درنتیجه اثبات توحید خداوند متعال، این برهان را در کنار براهینى نظیر برهان فرجه و برهان از طریق وحدت عالم، نامحدودى ذات خداوند متعال و نیز از راه نبوت مطرح کرده است. با این تفاوت که ایشان سعى کرده تا با ارائه تقریرى جدید و متفاوت، به برخى اشکالاتى پاسخ دهد که تقاریر دیگر قادر به پاسخ&amp;rlm;گویى آنها نیستند.
	&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; در این پژوهش سعى شده تا با روش توصیفى ـ تحلیلى، دیدگاه شهید مطهّرى با عنوان &amp;laquo;تقریر فلسفى&amp;raquo; بسط داده شود و صحت تقریر ایشان و نیز صحت تطبیق این تقریر با آیه بیست و دوم سوره &amp;laquo;انبیاء&amp;raquo; مورد نقد و بررسى قرار گیرد.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">واجب‌الوجود</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">برهان تمانع</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تقریر عامیانه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تقریر فلسفى</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/3_OP_4.PDF</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
