<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>22</Volume>
                <Issue>7</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2013</Year>
                    <Month>10</Month>
                    <Day>21</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>اثبات خدا در فلسفه ابن ‏سینا</VernacularTitle>
            <FirstPage>87</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2723</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>مرتضی</FirstName>
            <LastName>رضایی</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - گروه فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2009</Year>
                    <Month>09</Month>
                    <Day>05</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">اثبات واجب &amp;rlm;الوجود و مبدأ جهان مهم&amp;rlm;ترین مسئله الهیات بالمعنى &amp;rlm;الاخص است. ابن&amp;rlm;سینا از اندیشه&amp;rlm;ورانى است که در کتاب&amp;rlm;هاى مختلف خود چند برهان فلسفى بر وجود خداى متعال اقامه کرده است. این مقاله با روش تحلیلى ـ توصیفى قصد کنار هم گذاردن این براهین و مرور آنها را دارد. این مرور براى پژوهشگران حوزه خداشناسى خالى از فایده نیست. رهاورد این پژوهش، که با مراجعه به متون سینوى صورت گرفته، دستیابى به چهار دلیل بر وجود خدا است که عبارتند از: برهان صدیقین، برهان امکان و وجوب، برهان حرکت و برهان وسط و طرف. در میان این چهار دلیل، برهان صدیقین ابن&amp;rlm;سینا برتر از سایر براهین او است.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">برهان صدیقین</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">واجب‏‌الوجود</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">برهان امکان و وجوب</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">برهان حرکت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">برهان وسط و طرف</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">بطلان دور و تسلسل</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/7_OP_4.PDF</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
