<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>22</Volume>
                <Issue>9</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2013</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>26</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>جستارى در چیستى و گستره معرفت خدا (1)</VernacularTitle>
            <FirstPage>5</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2743</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>آیت الله محمدتقی</FirstName>
            <LastName>مصباح یزدی</LastName>
            <Affiliation></Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">00000000000000000000</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2014</Year>
                    <Month>01</Month>
                    <Day>07</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">این درس شرحى بر مناجات عارفان امام سجاد علیه السلام است. علم حصولى، شناختى است که به واسطه مفاهیم حسى و عقلى و به وسیله مفهوم و صورت ذهنى به دست مى آید، اما علم حصولى، معرفتى است که بدون واسطه مفهوم در ذهن مدرِک حاضر مى شود.
علم حضورى داراى اقسامى است، همان گونه که شناخت حصولى و حضورى به آگاهانه و نیمه آگاهانه و ناآگاه تقسیم مى شود. علم حضورى خطاناپذیر است. انسان به خدا و میثاق و بندگى او در بدو خلقت علم حضورى دارد. جلوه هایى از این گونه معرفت فطرى انسان به خداى متعال در آیات قرآن و آموزه هاى دینى به چشم مى خورد. این کلام شیوه هاى تحصیل ادراک آگاهانه به خداى متعال را بررسى مى کند.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">معرفت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">علم حضورى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">علم حصولى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">معرفت فطری</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مراتب شناخت</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/1_OP_6.PDF</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
