<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>22</Volume>
                <Issue>10</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2013</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>24</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>گزارشى تحلیلى از کتاب «شاخصه‏ هاى عرفان ناب شیعى»</VernacularTitle>
            <FirstPage>97</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2763</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>مرضیه</FirstName>
            <LastName>ورمزیار</LastName>
            <Affiliation>استادیار - گروه معارف دانشگاه لرستان</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009-0005-7080-5132</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2014</Year>
                    <Month>02</Month>
                    <Day>08</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">آشنایى با برخى مباحث فلسفه عرفان، عرفان نظرى و عرفان عملى و تنقیح صحیح آنها، به هدف معرفى شاخصه هاى عرفان شیعى، ضرورى است؛ زیرا خطا در هریک از آنها مى تواند لغزشگاهى در عرفان به شمار آید و موجبات انحراف را فراهم آورد. چیستى عرفان، و رابطه عرفان با دین و عقل از مباحث کلیدى فلسفه عرفان است که کتاب &amp;laquo;شاخصه هاى عرفان ناب شیعى&amp;raquo; به آنها مى پردازد. مباحث دیگر کتاب، مشتمل بر بحث از نسبت عرفان و دین، عرفان نظرى و عملى است.
بخش پایانى این نوشتار، به طور خاص به هدف اصلى مؤلف، یعنى شاخصه هاى عرفان شیعى اختصاص دارد. اعتقاد به توحید، نبوت، معاد، ولایت و سلوک براساس شریعت، از اهمّ ویژگى هاى عرفان راستین است و معنویت گرایى بدون خدا و بدون وحى و معاد (تناسخ گرایى) یا عرفان هاى شریعت گریز و عقل ستیز و سلوک بدون توجه به اخلاق و زندگى، از ساحت عرفان راستین دور است. بر این اساس، پایبندى به عقل، التزام به وحى و تهذیب نفس با سیر و سلوکى منتهى به شهود، سه ویژگى ممتاز عرفان شیعى است که از آن به هماهنگى عرفان، برهان و قرآن یاد مى شود.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">دین</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عقل</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عرفان</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عرفان عملى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عرفان شیعى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">هستى شناسى عرفانى</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/7_OP_7.PDF</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
