مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) معرفت 1023-6015 23 7 2014 11 01 کارکرد بعد عبادى در سعادت دنیوى از دیدگاه علّامه طباطبائى 87 2863 FA معظمه شجاع الدینی کارشناس ارشد - فلسفه کلام اسلامی-قم زهره برقعی استادیار - فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه قم Journal Article 2014 03 20 این مقاله از چشم&rlm;انداز فلسفه دین و الهیات کلامى با روش توصیفى ـ تحلیلى وارد قلمرو مباحث کارکردهاى دین گردیده و به بررسى نظریه علّامه طباطبائى پیرامون تأثیر بعد عبادى دین در سعادت دنیوى انسان پرداخته است. در ابتدا با تبیین کارپایه&rlm;هاى مفهومى و ارائه تعاریف علّامه طباطبائى از معناى «دین»، «سعادت» و «عبادت»، دیدگاه علّامه در این زمینه تبیین گردیده و به رد نظریات رقیب مبادرت شده است. یکى از این نظریات رقیب، اصل تأثیر دین در سعادت دنیوى را انکار مى &rlm;نماید و دیگرى هرچند منکر تأثیر دین در سعادت دنیوى نیست، ولى این تأثیر را مربوط به بعد عبادى نمى&rlm;داند. آن&rlm;گاه در این مقاله وجوه مستقیم و غیرمستقیم کارکرد بعد عبادى دین در سعادت دنیا بیان شده است. تأثیر عبادات در خوشبختى دنیایى از طریق تأثیر در ارتقاى فردى و اجتماعى، دستیابى به حاجات دنیوى در اثر استجابت دعا، ایجاد بداء، تبدیل نقمت&rlm;هاى دنیوى به نعمت&rlm;ها، ایجاد احساس رضایت&rlm;مندى و بهره &rlm;مندى از لذات ویژه و تأثیر مثبت دین در زندگى اجتماعى از زمره این کارکردهاست.  

https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/6_OP_11.PDF