<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>23</Volume>
                <Issue>11</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2015</Year>
                    <Month>03</Month>
                    <Day>12</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>افق خداشناسى در اندیشه ابن سینا و سهروردى</VernacularTitle>
            <FirstPage>35</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">2908</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>مجید</FirstName>
            <LastName>احسن</LastName>
            <Affiliation>استادیار - دانشگاه امام صادق</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0002-0514-7795</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2013</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>20</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">ابن سینا و سهروردى به منزله سرآمدان دو فلسفه مشاء و اشراق در جهان اسلام با تأثیرپذیرى از متون دینى، بحث از خداشناسى را وجهه همت خود قرار داده و تمام تلاش خود را براى تبیین آن به کار گرفته اند. مبانى خاص و روش فلسفى متفاوت این دو اندیشمند مسلمان ـ که یکى با وفادارى به روش بحثى ـ استدلالى ارسطویى و با رنگ و بوى وجودى به حل و فصل این مسئله اقدام مى کند و دیگرى با دخالت دادن شهود در کنار استدلال به عنوان ابزارى مهم در فهم حقایق، مسئله مذکور را بر پایه نور تبیین مى کند رهیافت هاى مختلفى را در بحث خداشناسى به ارمغان مى آورند. این نوشتار با روش تحلیلى ـ توصیفى مى کوشد با نگاهى فراتاریخى و پدیدارشناختى دیدگاه این دو فیلسوف شهیر را در باب خداشناسى بررسى کند. این بررسى روشن مى کند که ملاحظات ابن سینا و تبیین هایى که براى اثبات واجب و صفات او ارائه کرده است دقیق تر از شیخ اشراق مى باشد.
&amp;nbsp;</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">توحید</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">صفات الهى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">شیخ اشراق</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ابن سینا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">خداشناسى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">واجب الوجود</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">نورالانوار</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/3_OP_15.PDF</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
