<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>25</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2016</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>30</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>بازشناسى رابطه دین و اخلاق</VernacularTitle>
            <FirstPage>5</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">3079</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>آیت الله محمدتقی</FirstName>
            <LastName>مصباح یزدی</LastName>
            <Affiliation></Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">00000000000000000000</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2016</Year>
                    <Month>01</Month>
                    <Day>30</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">این بحث به تبیین ارتباط دین و اخلاق مى پردازد. اخلاق، بخشى از دین است و از این منظر،&amp;nbsp; اخلاق دینى است. منظور از &amp;laquo;دین&amp;raquo;، گاهى محتواى کتاب و سنت است که شامل عقاید، اخلاق و&amp;nbsp; دستورالعمل هاى عملى است. در این نگاه، منظور از اخلاق دینى، گزاره هاى اخلاقى در متن دین&amp;nbsp; است. منظور از &amp;laquo;اخلاق&amp;raquo;، نیز صفات و رفتار خوب و بد است که یکى از راه هاى بازشناخت آن،&amp;nbsp; دلایل دین در کتاب و سنت است. در این نگاه، اخلاق دینى، اخلاقى است که براى آن دلایل&amp;nbsp; تعبدى و دینى وجود دارد. اما در علم اخلاق رایج، اخلاق افزون بر صفات و ملکات، شامل رفتار نیز مى شود و افزون بر&amp;nbsp; صفات خوب و بد، هر کار اختیارى خوب و بد ارزش اخلاقى به شمار مى آید که علاوه بر ادله&amp;nbsp; تعبدى، مى توان بر آنها برهان اقامه کرد؛ زیرا هر انسان به طور فطرى خواهان کمال خویش است.&amp;nbsp; ازاین رو، کمال جویى و حقیقت جویى و کوشش براى کسب علم و آگاهى، امرى فطرى و ضرورتى&amp;nbsp; وجودى است؛ زیرا همه خواهان کمال و سعادت هستند. بنابراین، اکثر گزاره ها و ارزش هاى اخلاقى&amp;nbsp; را با دلایل عقلى و تعبدى مى توان شناخت و از پشتوانه عقلى نیز برخوردارند.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">دین</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اخلاق</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ارتباط دین و اخلاق</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">استثناپذیرى احکام اخلاقى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ارزش هاى اخلاقى</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/1_20.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
