@article {
author = {ismaeili, Mohammad ali},
title = {بررسى انتقادى حسن و قبح در اندیشه محقق اصفهانى},
journal = {معرفت 221، اردیبهشت 1395},
volume = {25},
number = {2},
pages = {99-},
year  = {2016},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {1023-6015},
eissn = {2980-8383},
doi = {},
abstract = {},
keywords = {},
title_fa = {بررسى انتقادى حسن و قبح در اندیشه محقق اصفهانى},
abstract_fa ={در مسئله حسن و قبح، سه محور اصلى مطرح است: حسن و قبح ذاتى؛ حسن و قبح عقلى؛ سنخ  قضایاى حسن و قبح. پرسش اصلى این است که آیا حسن و قبح، ذاتى براى افعال اند؟ و آیا عقل  انسان توان ادراک حسن و قبح افعال را دارد؟ و قضایاى حسن و قبح آیا جزء قضایاى یقینى اند که  ریشه در واقع و نفس الامر دارند یا جزء قضایاى مشهور بالمعنى الاخص اند که تنها پشتوانه آنها توافق  آراء عقلاست؟ این پژوهش با هدف تبیین و ارزیابى دیدگاه هاى محقق اصفهانى و با روش توصیفى ـ  تحلیلى به این مسئله پرداخته است. محقق اصفهانى، حسن و قبح به معناى استحقاق مدح و ذم ذاتى  را جزء عوارض ذاتى افعال دانسته و در مقام اثبات، توانایى عقلا را بر ادراک حسن و قبح اشیاء به  نحو ایجاب جزئى مى پذیرد. ایشان قضایاى حسن عدل و قبح ظلم را جزء قضایاى مشهور  بالمعنى الاخص دانسته و تنها پشتوانه آنها را توافق آراء عقلا مى داند. دیدگاه ایشان در کنار نقاط  قوت، برخى کاستى ها نیز دارد که در این نوشتار تبیین مى شوند.
	 },
keywords_fa = {ذاتى ,حسن ,قبح ,یقینیات ,عقلى ,مشهورات بالمعنى الاخص ,محقق اصفهانى ,},
url = {https://marifat.nashriyat.ir/node/3084},
eprint = {https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/7_18.pdf}
}