<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>25</Volume>
                <Issue>10</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2016</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>23</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>معرفت حضرت ولى عصر (عج) در پرتو معرفت نفس</VernacularTitle>
            <FirstPage>59</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">3177</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>مصطفی</FirstName>
            <LastName>عزیزی علویجه</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - گروه فلسفه جامعه المصطفی العالمیه</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0002-0563-4200</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2016</Year>
                    <Month>03</Month>
                    <Day>01</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">یکى از مباحث بنیادین در عرفان عملى، موضوع &amp;laquo;معرفت نفس&amp;raquo; است. اهل معرفت مسئله &amp;laquo;معرفت نفس&amp;raquo; را پایه همه معارف دانسته، آن را نردبان معرفت پروردگار مى دانند. منظور از &amp;laquo;معرفت&amp;raquo; در بحث معرفت نفس، همان معرفت حضورى و شهودى به نفس است. از دیگر محورهاى پایه اى در عرفان اسلامى، مبحث &amp;laquo;انسان کامل&amp;raquo; است. انسان کامل در هر زمانى، دربردارنده همه معنویات، هدایت ها و معارف ناب الهى است. تنها مصداق زنده انسان کامل در عصر کنونى، حضرت مهدى (عج) است. مسئله اصلى این پژوهش آن است که آیا سالکى که در وادى &amp;laquo;معرفت نفس&amp;raquo; گام برداشته است، مى تواند در مراحل عالى آن، انسان کامل و حجت زنده پروردگار را شاهد باشد؟
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; هدف این پژوهش تبیین رابطه میان &amp;laquo;معرفت شهودى نفس&amp;raquo; و &amp;laquo;مهدویت&amp;raquo; است که با روش &amp;laquo;تحلیل عقلانى&amp;raquo; به این نتیجه رسیده که امکان معرفت شهودى به انسان کامل و جایگاه برجسته او براى برخى از اهل معرفت، و البته در حد قابلیت قابل وجود دارد.
&amp;nbsp;</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان کامل</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مهدویت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">معرفت نفس</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ولى عصر (عج)</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اطلاق و تقیید</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/6_24.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
