<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>25</Volume>
                <Issue>10</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2016</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>23</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>نقد و ارزیابى دو کتاب مهم عرفان عملى (اخلاق عرفانى)</VernacularTitle>
            <FirstPage>97</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">3180</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>سیدرضی</FirstName>
            <LastName>قادری</LastName>
            <Affiliation>دکتری - فلسفه اخلاق دانشگاه باقر العلوم</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">111111111111111</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2016</Year>
                    <Month>08</Month>
                    <Day>12</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">تردیدى نیست که در ساحت معارف دینى، مباحث عرفانى و اخلاقى در ارتباط متقابل با دیگر معارف، نقش مهمى دارد. به ویژه آنکه مباحث اخلاقى و عرفانى در طهارت روح آدمى و سعادت نفس انسانى سهم بالایى دارند. بر همین اساس، عارفان اسلامى و متخلقان به اخلاق الهى در طول تاریخ، دست به تألیف آثارى زده اند تا شیوه طهارت و تقویت روح و نیز اصلاح و ترقى نفس در منازل سلوکى را به سالکان بیاموزند. در این زمینه، کتاب &amp;laquo;منازل السائرین&amp;raquo; خواجه عبداللّه انصارى و نیز کتاب &amp;laquo;اوصاف الاشراف&amp;raquo; خواجه نصیرالدین طوسى از ویژگى هایى خاص برخوردار است که آن دو را از دیگر تألیفات ممتاز مى سازد. بدین روى، مقاله حاضر در پى بررسى این دو کتاب مهم در حکمت عرفانى عملى و اخلاق عرفانى است؛ ابتدا به ویژگى هاى دو مولف و سپس به امتیازات دو تألیف و در آخر، به ارزیابى آن پرداخته و قوت و ضعف هریک را بررسى کرده است.
&amp;nbsp;</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اخلاق</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عرفان</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عرفان عملى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اخلاق عرفانى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اخلاق فلسفى</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/9_10.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
