<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>26</Volume>
                <Issue>3</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2017</Year>
                    <Month>07</Month>
                    <Day>09</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>انسان کامل از دیدگاه شهید مطهرى و علامه طباطبائى</VernacularTitle>
            <FirstPage>15</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">3241</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>جواد</FirstName>
            <LastName>اکبری مطلق</LastName>
            <Affiliation>مربی - دانشگاه پیام نور</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>مرضیه</FirstName>
            <LastName>فنودی</LastName>
            <Affiliation>کارشناس ارشد</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2017</Year>
                    <Month>01</Month>
                    <Day>08</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">کمال طلبى را مى توان هدف نهایى انسان دانست، گرچه در تعیین مصداق، ممکن است خطاهایى صورت پذیرد. با توجه به اینکه میل به کمال ذاتى انسان است، اندیشمندان در طول تاریخ، ویژگى هایى براى انسان کامل ذکر کرده اند. این تحقیق درصدد تبیین و تطبیق دیدگاه علامه طباطبائى و شهید مطهرى در خصوص انسان کامل است. روش پژوهش توصیفى بوده و با توجه به بررسى تطبیقى نظرات، از تحلیل محتوا استفاده شده است.
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; یافته ها حکایت از این دارد که انسان کامل انسانى داراى ارزش هایى مانند: عبادت، خدمت به خلق و آزادى است که همه در او به صورت هماهنگ رشد کرده و رشد هرکدام از این ارزش ها به حد اعلا رسیده است. در فرایند تحقیق، آنچه به دست آمده هماهنگى و هماوایى بین نظرات این دو اندیشمند در زمینه انسان کامل است، گرچه در تعیین مصداق &amp;laquo;انسان کامل&amp;raquo;، امکان شناخت و نوع نگاه به او، اختلاف نظر است.
&amp;nbsp;</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان کامل</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان شناسى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حیات طیبه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">علامه طباطبائى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مرتضى مطهرى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روح، کمال</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/2_26.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
