<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>27</Volume>
                <Issue>4</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2018</Year>
                    <Month>09</Month>
                    <Day>01</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>آگاهی معصومان علیهم السلام از تأویل قرآن</VernacularTitle>
            <FirstPage>49</FirstPage>
            <LastPage>58</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">3386</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>حسین</FirstName>
            <LastName>مظفری</LastName>
            <Affiliation>استادیار - مؤسسه امام خمینی(ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0009-0003-1526-1676</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2017</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>22</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract>The main question of this paper is whether knowledge of the interpretation of the Qur&#039;an is only exclusive to God, or that the infallibles are also aware of the interpretation of the Quran. In order to prove the infallibles’ knowledge of the interpretation of the Qur&#039;an, this paper first uses a descriptive-analytical method to examine the implication of the seventh verse of chapter &quot;al-e-Imran&quot;, which is a major evidence and Qur&#039;anic explanation used by the opponents. The paper then proves that, firstly, this verse can definitely be considered as a reason for the knowledge of those firm in knowledge (including the infallibles) about the interpretation of the Qur&#039;an, and secondly, even if this verse can be used as an evidence by the opposite group, the existence of other evidence overall leads us to the conclusion that those who are firm in knowledge (and infallibles above all) are aware of the interpretation of the Qur&#039;an. Finally, some other Qur&#039;anic and narrative reasons have been mentioned which prove the claim of this paper.</Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">پرسش اساسی این مقاله آن است که آیا آگاهی از تأویل قرآن تنها در انحصار خداوند است، یا معصومان علیهم السلام نیز از تأویل قرآن آگاهند. در این مقاله، به منظور اثبات آگاهی معصومان علیهم السلام از تأویل قرآن، ابتدا به روش توصیفی  ـ تحلیلی، دلالت آیه‌ی هفتم از سوره‌ی مبارکه‌ی &amp;laquo;آل عمران&amp;raquo;، که مستند عمده و دلیل قرآنی مخالفان است، بررسی و اثبات شده که اولاً، این آیه به طور مسلم می تواند دلیلی بر آگاهی راسخان در علم (و از جمله معصومان علیهم السلام) از تأویل قرآن محسوب شود، و ثانیاً، اگر بتواند مستند گروه مقابل نیز قرار گیرد، وجود ادله‌ی دیگر، در مجموع ما را به این نتیجه می رساند که راسخان در علم (و در رأس آنان معصومان علیهم السلام) از تأویل قرآن آگاهند. در ادامه، به چند دلیل قرآنی و روایی دیگر نیز، که مدعای این مقاله را اثبات می کند اشاره شده است.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تأویل</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">قرآن کریم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">راسخان در علم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">معصومان علیهم السلام</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/5_39.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
