مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) معرفت 1023-6015 27 5 2018 10 01 استدلال برای آموزه‌ی «توحید» بررسی، تحلیل و مقایسه دیدگاه علامه طباطبائی و ابن‌میمون 15 26 3395 FA حسن دین پناه دکتری - ادیان مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) 0000000000000000 Journal Article 2018 02 04 The doctrine of "monotheism" is among the principles emphasized by all divine religions, among which only Judaism and Islam have pure monotheism. Since Ibn Meimoon, in Judaism, and Allamah Tabatabai, in Imamiyah, played a significant role in the advancement of religious teachings, after presenting the views of these two great scholars about the arguments for monotheism, the present paper uses a comparative -analytical method to express, study and analyze their agreements and disagreements. The only argument of Ibn Meimoon for monotheism is the simplicity of divine essence, whereas the most important argument of Allamah Tabataba'i is the purification of divine existence, which he has proposed besides the argument of simplicity and other proofs for monotheism. Regarding the criticisms that Ibn Meimoon has made about the arguments for monotheism, this paper indicates that none of them can be directed at the statements of Allamah Tabatabai about the arguments of hindrance and contradiction. آموزة «توحید» از جملة اصل های مورد تأکید همة ادیان الهی بوده و در میان آنها، تنها یهودیت و اسلام دارای توحید خالص و ناب هستند. ازآنجاکه ابن میمون در یهودیت و علامه طباطبائی در امامیه، نقش بسزایی در شکوفا کردن تعالیم دینی داشتند، این مقاله به روش تطبیقی ـ تحلیلی، پس از ارائة دیدگاه های این دو دانشمند بزرگ از براهین توحید، نقاط اتفاق و اختلاف آنان را بیان، مورد بررسی و تحلیل قرار داده است. تنها استدلال ابن میمون برای توحید، بساطت ذات الهی است. اما با وجود اینکه مهم ترین برهان علامه طباطبائی، صرافت وجود الهی است، ولی برهان بساطت و براهین دیگر را نیز برای توحید اقامه کرده است. ابن میمون، اشکالاتی بر براهین توحید وارد کرده است که این تحقیق بیانگر آن است که هیچ یک از آنها، بر تقریرهای علامه طباطبائی از برهان تمانع و تغایر وارد نیست. https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/2_41.pdf