مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) معرفت 1023-6015 27 5 2018 10 01 تردد خداوند در قبض روح مؤمن؛ بررسی حدیث قدسی 69 78 3400 FA علیرضا اسعدی دانشیار - پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 0000-0003-0176-681X Journal Article 2017 11 01 According to the hadith about God’s hesitation in seizure of believer's spirits, which is mentioned in the narratives and supplications, God hesitates in nothing as much as in the seizure of believer's spirits because, on the other hand, he loves meeting the believer, which is possible only by the seizure of his/her spirit and, on the other hand, the believer dislikes death, and Allah is unpleased by the believer's dissatisfaction. Therefore, Allah gets hesitant in seizing his spirit. Considering his wisdom, knowledge and immutable divine will, and in response to the question as to the meaning of God's hesitation and its appearance in God, Islamic scholars have posed many possibilities, some of which are based on the non-literal and figurative meaning of hesitation, and some others are based on the literal meaning of the term. Using an analytical approach, this paper tries to examine these answers and express some peripheral points. It addresses the believer's doubts about death, his dislike of it, and God’s dislike of the displeasure of his servant, which are remarkable issues in this hadith. بر اساس حدیث تردد، خداوند در هیچ امری همچون قبض روح مؤمن تردید روا نمی دارد؛ زیرا ازیک سو، دیدار مؤمن را دوست دارد که تنها با قبض روح او ممکن است. از سوی دیگر، مؤمن از مرگ کراهت دارد و خداوند نیز به ناخشنودی مؤمن راضی نیست. ازاین رو، خداوند در قبض روح او مردد می شود. دانشمندان اسلامی، در پاسخ به این اشکال که معنای تردد خداوند، با توجه به حکمت و علم و قضای تغییرناپذیر او چیست و چگونه در خداوند راه پیدا می کند، احتمالات متعددی را مطرح کرده اند که برخی از آنها، مبتنی بر کارکرد مجازی و کنایی تردد و برخی بر اساس کاربرد حقیقی این واژه است. این مقاله با رویکرد تحلیلی می کوشد ضمن بررسی این پاسخ ها و بیان نکات پیرامونی، به تردید مؤمن از مرگ، کراهت او از آن و نیز کراهت خداوند از ناخشنودی بنده خود، که مسائل قابل تأملی در این روایت اند، بپردازد. https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/7_41.pdf