@article {
author = {NamaziEsfahani, Mahmoud and Ahmadiani Moghaddam, Seyyed Aminollah },
title = {بررسی تطبیقی ماهیت انسان از دیدگاه آیت‌الله مصباح و سارتر},
journal = {معرفت 250، مهر 1397},
volume = {27},
number = {7},
pages = {71-84},
year  = {2018},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {1023-6015},
eissn = {2980-8383},
doi = {},
abstract = {The discussion of man as one of the three important pivots of philosophy besides God and the world has always been considered in the world’s philosophical schools. Also, since ancient times, one of the most important questions about man concerns the nature and quiddity of man. Ayatollah Misbah believes that in addition to the material dimension, man has a spiritual dimension, which is the reality and the truth of man, of course. He believes that humans have a common nature and quiddity both in the sphere of desire and attitude and in awareness and cognition. However, Jean-Paul Sartre, the French philosopher, believes that humans have no common nature. Man’s quiddity is not predetermined, and he is free because he has no a priori nature and definition; man is equal to freedom. This paper comparatively examines the different views of these two philosophers on the nature of man. },
keywords = {human nature, human common nature, freedom, Sartre, ayatollah Misbah., },
title_fa = {بررسی تطبیقی ماهیت انسان از دیدگاه آیت‌الله مصباح و سارتر},
abstract_fa ={بحث از انسان به عنوان یکی از سه محور مهم فلسفه در کنار خدا و جهان، همواره مورد توجه مکاتب فلسفی جهان قرار گرفته است. همچنین یکی از مهم ترین سؤالاتی که حول محور انسان از قدیم الایام مورد توجه بوده است، سؤال از ماهیت و چیستی انسان می‏باشد. آیت الله مصباح معتقد است که انسان علاوه بر عنصر مادی، دارای بعد روحانی می‏باشد، که البته همین بعد روحانی، اصل و حقیقت انسان می‏باشد. وی معتقد است که انسان‏ها دارای سرشت و طبیعت مشترک هستند که هم در حوزه‌ی میل و گرایش و هم در آگاهی و شناخت انسان مطرح می‏باشد؛ اما ژان پل سارتر فیلسوف فرانسوی، معتقد است که انسان‏ها هیچ گونه سرشت مشترکی ندارند. چیستی او از پیش تعیین شده نیست. انسان، ازآنجا که فاقد هرگونه ماهیت و تعریف پیشینی است، آزاد است؛ بلکه برابر با آزادی است. در این مقاله دو دیدگاه متفاوت درباره‌ی ماهیت انسان از این دو فیلسوف به صورت تطبیقی مورد بررسی قرار گرفته است.},
keywords_fa = {آزادی ,ماهیت انسان ,آیت‌الله مصباح ,سرشت مشترک انسانی ,سارتر ,},
url = {https://marifat.nashriyat.ir/node/3419},
eprint = {https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/7_43.pdf}
}