@article {
author = {Kamani Najafabadi , Mahdi},
title = {تحلیل مفهومی روایات تأویلی  در پرتو اندیشه‌های علامه طباطبائی و آیت‌الله معرفت},
journal = {معرفت 257، اردیبهشت 1398},
volume = {28},
number = {2},
pages = {51-63},
year  = {2019},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {1023-6015},
eissn = {2980-8383},
doi = {},
abstract = {Explanatory narrations have allocated a considerable amount of Imamiyya's interpretative narrations to themselves. These narrations have been less widely criticized in the past due to conceptual difficulties and the complex relationship with the appearance of verses. But in contemporary times we witness theoretical efforts by Allameh Tabataba'i through the theory of jary (applicability) and Ayatollah Ma'refat through the theory of "batn" (hidden meaning). Permissibility of developing the referent of the motion or the possibility of adapting the concepts of the verses to the hidden and latent referent of the motion is the extract of Allamah's theory, and equivalence of the non-manifested layer with general concepts and away from the non-specific attributes of the purpose of the verses is the extract of the theory of Ayatollah Ma'refat. However, some types of narrations cannot be analyzed and justified by these views and solving them requires new theories in the field of the methodology of the interpretation of the Ahl al-Bayt (a.s.). Using a descriptive-analytical method this paper is conducted.},
keywords = {explanatory narrations, the typology of narrations, analysis of narrations, applicability and comparison, hidden meaning., },
title_fa = {تحلیل مفهومی روایات تأویلی  در پرتو اندیشه‌های علامه طباطبائی و آیت‌الله معرفت},
abstract_fa ={روایات تأویلی، حجم قابل توجهی از روایات تفسیری امامیه را به  خود اختصاص داده است. این روایات به  سبب دشواری های مفهومی و ارتباط پیچیده ای که با ظاهر آیات دارند، در گذشته کمتر مورد تحلیل فراگیر نظری قرار گرفته اند. اما در دوران معاصر شاهد تلاش هایی در این ارتباط از سوی علامه طباطبائی با طرح نظریۀ جری، و آیت الله معرفت با ارائه نظریۀ بطن هستیم. جواز توسعۀ مصداقی یا امکان تطبیق مفاهیم آیات بر مصادیق پوشیده و پسینی، خمیرمایه‌ی نظریه‌ی علامه است؛ و برابری بطن با مفاهیم کلی و مجرد از خصوصیاتِ غیردخیل در هدف و مقصود آیات، بن مایۀ نظریه‌ی آیت الله معرفت است. بااین همه، نمی توان برخی انواع روایات تأویلی را با این دیدگاه ها تحلیل و توجیه کرد، بلکه گره گشایی از آ نها، نیازمند ارائه‌ی نظریه های جدیدی در حوزه‌ی روش شناسی تفسیر اهل بیت علیهم السلام است.},
keywords_fa = {جری و تطبیق ,روایات تأویلی ,گونه‌‌شناسی روایات ,تحلیل روایات ,بطن ,},
url = {https://marifat.nashriyat.ir/node/3489},
eprint = {https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/5_49.pdf}
}