مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) معرفت 1023-6015 28 9 2020 02 04 بررسی مبانی هستی‌شناختی تعلیم و تربیت از منظر تجربه‌گرایی و قرآن 11 24 3556 FA سیدعقیل نسیمی دکتری - علوم قرآن و حدیث دانشگاه آزاد اسلامی واحد سمنان :0000-0001-7873-2269 رضا کهساری استادیار - گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه آزاد اسلامی واحد سمنان معصومه کرامتی استادیار 0000-0002-0897-1368 جعفر تابان Journal Article 2019 05 23 Solving the fundamental problems of philosophy, directly or indirectly, depends on our answers and approaches to the ontological questions. Critical analysis of the educational systems of the philosophical schools is among the important issues of the education system. This gives us a fair and conscious approach towards the existing educational theories, and hence, rejects the non-conscious adaptation and imitation in thinking. Using a descriptive-analytical, and interpretive method, this paper seeks to study the ontological foundations of education from the viewpoint of empiricism and the Qur’an. The findings show that, despite some verbal similarities, there are many substantial and semantic differences between these schools which have originated from their ontological foundations. حل مسائل اساسی فلسفه، به طور مستقیم یا غیر مستقیم، بستگی به پاسخی دارد که به پرسش های هستی شناختی داده می شود، و در ارتباط تنگاتنگ با نوع رویکردی است که نسبت به این مسئله در پیش گرفته می شود. از موضوعات مهم و ضروری برای نظام تعلیم و تربیت، بررسی نقادانه فلسفه ها و نظریه های تربیتی مطرح در این حوزه می باشد. این امر سبب بهره گیری عالمانه و منصفانه از نظریات تربیتی موجود، و مانع اقتباس جاهلانه و کورکورانه می شود. هدف از پژوهش حاضر نیز بررسی مبانی هستی شناختی تعلیم و تربیت از منظر دو رویکرد تجربه گرایی و قرآنی می باشد. محققان جهت نیل به مقصود، از روش تحلیلی ـ توصیفی بهره جسته اند، که خود از نوع تحقیقات کیفی است. همچنین با استفاده از رویکرد وصفی ـ تفسیری به تبیین موضوع و با تحلیل مبانی هستی شناختی به ارائه نکات تربیتی دو رویکرد در چارچوب قرآنی و تجربی اقدام کرده اند. یافته های تحقیق حاکی از آن است که هر دو رویکرد، شاید در لفظ اشتراکات لفظی داشته باشند، ولی تفاوت ماهوی و معنایی بسیار دارند که به علت جهان بینی و مبانی هستی شناختی متفاوت خواهد بود. https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/2_90.pdf