مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) معرفت 1023-6015 28 9 2020 02 04 تحلیل حدود مانعیت شیطان در تربیت دینی و راه‌های مقابله با آن از منظر قرآن 51 61 3559 FA روح الله شهریاری دانشجوی دکتری - دانشجوی دکتری اخلاق اسلامی 0886ـ0518ـ0002ـ0000 Journal Article 2019 05 21 There are many factors and obstacles in the process of the religious education. Satan is one of these obstacles. An in-depth analysis of the extent of the devil’s power on religious education and the ways to deal with it helps us to achieve the educational goals and proper methods in education. Using a descriptive-analytical method, this paper studies the extent of the devil’s power in religious education and the ways to deal with it from the viewpoint of the Qur’an. The findings show that Satan puts negative effects on the trainee such as misdirection, idolatry and sin in various ways, including, creating the fear, decorating the sin, forgetting the remembrance of God and arousing the desires. On the other hand, the verses regarding the human will and authority, indicate that the Satan's performance is not independent from the human will, rather it influences the cognitive and emotional dimensions as well. Consequently, intervention of Satan into the educational training of man can be found in two different ways, preparing the ground for negative training and eliminating the positive education. عوامل و موانع زیادی در فرایند تربیت دینی دخیل اند. یکی از این موانع شیطان است. تبیین حدود مانعیت شیطان در فرایند تربیت دینی ما را در تحقق اهداف تربیتی و کاربست صحیح روش های آن یاری می رساند. ازهمین روی این پژوهش با روش توصیفی ـ تحلیلی، بررسی حدود مانعیت شیطان در تربیت دینی و راه های مقابله با آن از منظر قرآن را مدنظر قرار داده است، تا راهنمای عمل مربیان تربیتی باشد. نتیجه این بررسی نشان می دهد، شیطان از طرق مختلف مانند: ایجاد ترس، تزیین گناهان، فراموشی یادخدا و برانگیختن آرزوها، به مداخله تربیتی پرداخته و آثار سوء تربیتی مانند: گمراهی، شرک به خدا، هوسرانی و گناه را در متربی بر جای می گذارد. از سوی دیگر، با بررسی آیات بیانگر نقش زیربنایی اراده و اختیار انسان در شکل دهی شخصیت دینی، این نکته حاصل شد که عملکرد شیطان مستقل از اراده انسان و عاملی در عرض آن نیست، بلکه حیث تأثیرگذاری آن دو بعد شناختی و عاطفی انسان است. در نتیجه مداخله تربیتی او از طریق ایجاد زمینه های تربیتی منفی و از بین بردن زمینه های تربیتی مثبت در این دو ساحت وجود انسان است. https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/5_89.pdf