@article {
author = {, Abbas and , Ali},
title = {شکوفایی اخلاق در پرتو غایات دینی},
journal = {معرفت 277، دی 1399},
volume = {29},
number = {10},
pages = {67-75},
year  = {2021},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {1023-6015},
eissn = {2980-8383},
doi = {},
abstract = {},
keywords = {},
title_fa = {شکوفایی اخلاق در پرتو غایات دینی},
abstract_fa ={در فلسفۀ اخلاق، به ویژه پس از کانت این سؤال مطرح شد که آیا انجام فعل اخلاقی به انگیزه ای خارج از صِرف تکلیف و الزام اخلاقی، فاقد اعتبار است و ارزش اخلاقی ندارد؟ نوع پاسخ به این پرسش، منشأ تقسیم نظام های اخلاقی به دو نحلۀ کلی غایت گرا و وظیفه گرا شده  است. نوشتار حاضر با روش کتابخانه ای و توصیفی ـ تحلیلی در پی پاسخ به  این پرسش  است، و ضمن تدارک پاسخ منفی برای  آن، بر وجود غایات به عنوان ضمانت اجرایی افعال اخلاقی تأکید  می  کند و نوع اخروی آن را ضمن برشمردن مواردی، ارجح  می  شمارد؛ به ویژه قرب الهی که به تناسب عدم  تناهی خداوند، نامتناهی بوده و منبعی پایان ناپذیر برای ترغیب انسان به انجام فعل اخلاقی و تعالی وجودی است.},
keywords_fa = {اخلاق ,محرک‌های دنیوی و اخروی ,ضمانت ,وظیفه‌گرایی ,غایت‌گرایی ,غایت ,},
url = {https://marifat.nashriyat.ir/node/3854},
eprint = {https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/8_58.pdf}
}