<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>30</Volume>
                <Issue>7</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2021</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>07</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>بررسی تطبیقی دیدگاه آیت‌الله سبحانی و سیدمرتضی علم‌الهدی پیرامون بداء</VernacularTitle>
            <FirstPage>23</FirstPage>
            <LastPage>31</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">4041</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>فاطمه</FirstName>
            <LastName>رئوفی تبار</LastName>
            <Affiliation>دکتری - دکتری فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه قم</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0001-8354-7404</Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>احمد</FirstName>
            <LastName>بهشتی مهر</LastName>
            <Affiliation>استادیار - دانشگاه قم</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2021</Year>
                    <Month>02</Month>
                    <Day>03</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">بداء، آموزه ای رمزآلود و برآمده از امامیه است که انتساب معنای لغوی آن درباره خداوند؛ به منزله‌ی آشکار شدن امری پنهان است، که انکار این آموزه در سایر اندیشه ها و هم داستان نبودن اندیشمندان شیعه در تبیین آن  را به  دنبال داشته است. این پژوهش، با هدف بررسی تطبیقی اندیشه های سیدمرتضی و آیت الله سبحانی به  شیوه تحلیلی ـ توصیفی به پاسخ این سؤال می پردازد که &amp;laquo;مفهوم بداء چیست و روایات بداء چگونه تبیین می شود&amp;raquo;؟ براین اساس، از دیدگاه آیت الله سبحانی، معنای لغوی بداء به انسان بازگشت دارد و بداء الهی به معنی امکان تغییر سرنوشت توسط انسان خواهد بود. سیدمرتضی، علی رغم ظاهر گفتارش که او را در زمره منکرین بداء قرار می دهد؛ بداء را به روا و ناروا تقسیم می کند و بداءِ روا را مساوق نسخ می داند؛ اما از منظر آیت الله سبحانی، نسخ و بداء از یک سنخ اند که بداء در تکوین و نسخ در تشریع؛ جریان دارد و منشأ اعتقاد به بداء، آیات قرآن و اخبار ائمه است. سیدمرتضی به دلیل یکسان پنداری نسخ و بداء، روایات بداء را علم آور نمی داند و در فرض صحت، به نسخ معنا می کند.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">بداء</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">نسخ</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">سیدمرتضی علم‌الهدی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">آیت‌الله سبحانی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تطبیقی</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/3_79.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
