<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>30</Volume>
                <Issue>9</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2022</Year>
                    <Month>01</Month>
                    <Day>19</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>تبیین و بررسی پویش خداوند در الهیات پویشی</VernacularTitle>
            <FirstPage>11</FirstPage>
            <LastPage>20</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">4080</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>محمدمهدی</FirstName>
            <LastName>آزادی</LastName>
            <Affiliation>دانشجوی دکتری - فسلفه تطبیقی دانشگاه شهید مطهری</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                <Author>
            <FirstName>مرتضی</FirstName>
            <LastName>رضایی</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - گروه فلسفه مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2021</Year>
                    <Month>07</Month>
                    <Day>16</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">در نظر الهی دانان پویشی، پویش برای خداوند حقیقتاً یک کمال محسوب می شود. آنها برخلاف الهی دانان سنتی، پویش را صفت کمالی می دانند. از طرف دیگر، براساس الهیات اسلامی، خداوند تغییرناپذیر است و اساساً هیچ گونه تغییر و دگرگونی در او راه ندارد. هدف اصلی این نوشتار تبیین پویش خداوند، نزد الهیات پویشی و بررسی انتقادی آن براساس مبانی الهیات اسلامی است. روش ما در این نوشتار کتابخانه ای است و به صورت تبیینی ـ تحلیلی ابتدا نظرات الهی دانان پویشی را مطرح کرده و به صورت انتقادی آنها را مورد بررسی قرار داده ایم. رهاورد پژوهش آن است که خداوند در الهیات پویشی، همانند سایر موجودات است و وجود پویش امری کمالی برای وی محسوب می شود. لیکن این تلقی از خداوند با نقدهای جدی مواجه است.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">خداوند</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ذات نخستین</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ذات تبعی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">الهیات پویشی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">پویش</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/2_78.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
