<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>31</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2022</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>26</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>نقش روایات در تفسیر «قرآن به قرآن» از دیدگاه آیت‌الله جوادی آملی</VernacularTitle>
            <FirstPage>73</FirstPage>
            <LastPage>84</LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">4164</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>حسن</FirstName>
            <LastName>صادقی</LastName>
            <Affiliation>حوزوی - دانش آموخته سطح چهار فقه و اصول، حوزه علمیه قم</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0002-1639-0387</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2022</Year>
                    <Month>03</Month>
                    <Day>14</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">روش تفسیری &amp;laquo;قرآن به قرآن&amp;raquo; با رویکرد اعتدالی در کنار استفاده از آیات قرآن و محوریت آن، به بهره گیری از روایات نیز اهتمام فراوان دارد. برخی تصور کرده اند که در روش تفسیری &amp;laquo;قرآن به قرآن&amp;raquo; برای فهم آیات به روایات نیازی نیست؛ در صورتی که برای فهم و تبیین نقش روایات در تفسیر &amp;laquo;قرآن به قرآن&amp;raquo; باید از سخنان و تفاسیر رهروان این مکتب بهره جست. آیت الله جوادی آملی که از مفسران برجسته روش &amp;laquo;قرآن به قرآن&amp;raquo; و جامع معقول و منقول است، جایگاه روایات تفسیری در رویکرد &amp;laquo;قرآن به قرآن&amp;raquo; را به خوبی تبیین کرده و به شبهه یادشده پاسخ داده است. این مقاله که به روش تحلیلی ـ توصیفی نگارش یافته به این نتیجه رسیده که از دیدگاه ایشان روایات تفسیری در جهت تأیید، زمینه سازی برای فهم معارف قرآن و نیز تتمیم و تکمیل فهم آیات قرآن کریم نقش جدی دارند. ازاین رو، هم جایگاه قرآن و نیز امکان فهم همگانی قرآن حفظ می شود و هم منزلت معصومان(ع) و نیز مکانت روایات تفسیری رعایت می گردد. از سوی دیگر، از نگاه معظم له، روایات تفسیری گاهی از سنخ تفسیر مفهومی، گاهی از قبیل تطبیق مصداقی، و گاهی از نوع تفسیر باطنی است.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">آیت‌الله جوادی آملی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">روایات تفسیری</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تفسیر تسنیم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">قرآن به قرآن</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
            <ArchiveCopySource DocType="pdf">https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/8_78.pdf</ArchiveCopySource>        </Article>
    </ArticleSet>
