مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) معرفت 1023-6015 31 3 2022 07 17 جستاری در کمال و مراتب آن 5 9 4167 FA آیت الله محمدتقی مصباح یزدی 00000000000000000000 Journal Article 2022 06 08 Abstract This discussion is a part of the new series of topics on ethics and moral values presented to students of religious studies by Ayatullah Misbah. According to Islam, to have moral value, deeds must both be done with good intention (husne- fa’eli) and have essential goodness (husne- fe’li). In philosophical terms, perfections are of two types: the first perfection which forms the essential part of things, and the second perfection which includes the accidental parts of things. A moral attribute is considered "good" when it is the second perfection for humans. In a similar vein, human actions are good when they are second perfection for humans. "Moral value", which creates perfection for the doer of the action, is something that is related to his intention. On the other hand, the purpose of human’s creation is to reach perfection and closeness to God. This long path requires doing optional actions that lead to the perfection and happiness of man and make him turn his heart only to the Almighty God and become godly. Worshiping God is the only way to reach perfection and closeness to God. این بحث، ازجمله مجموعه جدید مباحث درس اخلاق استاد برای طلاب علوم دینی پیرامون برخی ارزش های اخلاقی است. در اسلام، کاری ارزش اخلاقی دارد که دارای حسن فعلی و فاعلی باشد. در اصطلاحات فلسفی، کمالات دو قسم هستند: کمال اول که ذاتیات شیء را تشکیل می دهد و کمال ثانیه که شامل عرضیات است. صفت اخلاقی، آنگاه «خوب» شمرده می شود که کمال ثانی برای انسان باشد. افعال انسان نیز زمانی نیکو است که کمال ثانی برای انسان باشد. منظور از «ارزش اخلاقی»، چیزی است که با نیت فاعل ارتباط دارد و کمالی برای آن فاعل ایجاد می کند.     از سوی دیگر، هدف از آفرینش انسان، رسیدن به کمال و قرب الهی است. این مسیر طولانی، با انجام افعال اختیاری و با افعالی که موجب کمال و سعادت انسان است و انسان را به مرتبه ای که فقط به خدای متعال دل ببندد و خدایی شود، ممکن است. عبادت و بندگی خدا، تنها راه رسیدن به کمال و قرب الهی است. https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/1_92.pdf