@article {
author = {, Seyed sajjad and Noei, Ebrahim},
title = {عقلانیت گفتاری قرآن کریم (بررسی موردی: اصل پرهیز از زیاده‌گویی در قرآن)},
journal = {معرفت شماره 309 - شهریور 1402},
volume = {32},
number = {6},
pages = {33-41},
year  = {2023},
publisher = {Imam Khomeini Educational and Research Institute},
issn = {1023-6015},
eissn = {2980-8383},
doi = {},
abstract = {Abstract
Speech is kind of act and people observe some principles in speech. One of these principles is avoiding verbosity. A speaker always talking more than needed makes the audience tired and confused. Such speech lacks rationality. In fact, words should not distract the audience from the main purpose of speech. Some orientalists raise doubts about the Qur'an to show that the Qur'an has not adhered to the principle of avoiding verbosity. They also present evidence for this claim. Muslims regard the Qur’an as the word of God, so they expect the Qur’an not to show any verbosity. Using library method and analyzing the works of Muslim Quranologists and orientalists, the authors concluded that the claim of verbosity in the Qur'an is not true; because this book has been revealed by the source of knowledge and wisdom. The reason for raising these doubts is the orientalists’ misunderstanding about the Qur'an or their enmity with Islam.
},
keywords = {the Qur’an, rationality, verbal rationality, verbosity., },
title_fa = {عقلانیت گفتاری قرآن کریم (بررسی موردی: اصل پرهیز از زیاده‌گویی در قرآن)},
abstract_fa ={گفتار یکی از افعال است و مردم اصولی را در این فعل خود رعایت می کنند. یکی از این اصول پرهیز از زیاده گویی است. اگر گوینده ای همواره بیش ازآنچه نیاز مخاطب است سخن بگوید، مخاطب را خسته و گیج می کند؛ چنین گفتاری فاقد عقلانیت گفتاری است. درواقع کلام نباید مخاطب را از هدف اصلی گفتار دور کند. برخی از مستشرقان شبهات قرآنی را به گونه ای مطرح می کنند که نشان دهند قرآن به اصل پرهیز از زیاده گویی پایبند نبوده است. آنان برای این مدعا شواهدی را ذکر می کنند. با توجه به اینکه مسلمانان قرآن را کلام الهی می دانند؛ انتظار دارند گفتار قرآن عاری از زوائد باشد، در این پژوهش که با مطالعۀ کتابخانه ای و تحلیل در آثار قرآن پژوهان مسلمان و مستشرقان نگارش یافته؛ نگارندگان به این نتیجه رسیده اند که ادعای وجود زوائد در قرآن صحیح نیست؛ زیرا قرآن از منشأ علم و حکمت صادر شده و علت طرح این شبهات عدم شناخت و درک صحیح مستشرقان از قرآن و یا عناد و دشمنی آنها با اسلام بوده است.},
keywords_fa = {قرآن ,عقلانیت ,زیاده‌گویی ,عقلانیت گفتاری ,},
url = {https://marifat.nashriyat.ir/node/4333},
eprint = {https://marifat.nashriyat.ir/sites/marifat.nashriyat.ir/files/article-files/4_100.pdf}
}