<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>35</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2026</Year>
                    <Month>08</Month>
                    <Day>23</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>بررسی مردم شناختی پدیده ی عَلَم کشی در هیئات مهاجرین افغانستانی</VernacularTitle>
            <FirstPage></FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">5001165</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi">10.22034/marifat.2025.5001165</ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>مرتضی</FirstName>
            <LastName>محقق ورسی</LastName>
            <Affiliation>کارشناس</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">1234567890000000</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2024</Year>
                    <Month>09</Month>
                    <Day>25</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">در این مقاله پدیده‌ی عَلَم‌کشی هیئات مهاجرین افغانستانی مقیم ایران، مورد بررسی انسان شناختی فرهنگی قرار گرفته است. این مراسم که در واقع نوعی عزاداری است، به عنوان یک آیین مذهبیِ سنتی در اجتماعات گوناگون مهاجرین برگزار می‌شود. ما برای توصیف آن از تکنیک مشاهده‌ی مشارکتی و مصاحبه استفاده کرده ایم . در این تحقیق بیان شده که اگرچه این آیین در برخی مناطق شیعه نشین افغانستان کم رنگ بوده و یا در برخی نقاط دیگر با کمی زوائد انجام می‌شده، اما مردم مناطق شیعه نشین افغانستان غالبا، مراسم عزای حضرت ابالفضل العباس را همراه با این آیین پاس می‌دارند. لکن آنچه امروزه در هیئات مهاجرین (مخصوصا هیئات مرکزی مهاجرین) دیده می شود این است که در شهرهای بزرگ مهاجرپذیر، این آیین مذهبی هر ساله با حلاوت بیشتری در شب هفتم محرم انجام شده و پیامدهای فرهنگی از جمله انسجام، همبستگی، تحکیم روابط بین دو منطقه و کاستن شکاف بین نسلی را در پی داشته است.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عَلَم کَشی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">محرم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مهاجرین</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عَلَم</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
