<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>17</Volume>
                <Issue>6</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2008</Year>
                    <Month>08</Month>
                    <Day>22</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>رسول خدا(صلی الله علیه وآله)و استراتژی ایشان در برابر خط نفاق</VernacularTitle>
            <FirstPage>11</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">525</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>محمدقدیر</FirstName>
            <LastName>دانش</LastName>
            <Affiliation>کارشناس ارشد</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2008</Year>
                    <Month>08</Month>
                    <Day>22</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">در این مقاله درصدد پاسخ به این پرسش هستیم که رسول اکرم(صلی الله علیه وآله) در برخورد با منافقان چه تدبیر و شیوه رفتاری را اتخاذ میکردند. بدینروی، پس از توضیح مفاهیم &amp;laquo;کافر&amp;raquo;، &amp;laquo;فاسق&amp;raquo;، و &amp;laquo;منافق&amp;raquo; و تفکیک میان آنها، به بررسی الگوهای رفتاری پیامبر در برابر منافقان پرداختهایم. بر اساس یافتههای این پژوهش، موضع اصلی پیامبر در برابر منافقان، عفو و مدارا بود که به شکلهای گوناگون تجلّی مییافت; ولی ایشان در مواقع ضرورت، از خشونت نیز بهره میگرفتند. پیامبر با منافقان، که دشمنان داخلی حکومت و جامعه اسلامی بودند، به عنوان یک پدیده روانی و اجتماعی برخورد کردند و موضع سیاسی و نظامی در برابر آنان نگرفتند. آن حضرت تدابیری اندیشیدند که آنان در جامعه اسلامی منزوی و کمتأثیر شوند و در نتیجه، مسلمانان از خیانتها و نیرنگهای آنان مصون بمانند.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">خشونت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">سیره</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">کافر</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">منافق</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فاسق</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مدارا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انزوا</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
