<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>17</Volume>
                <Issue>9</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2008</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>21</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>جستاری در صابئان</VernacularTitle>
            <FirstPage>107</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">590</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>محمدحسین</FirstName>
            <LastName>فاریاب</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - کلام مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0002-6083-693X</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2008</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>21</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">نوشتار حاضر مروری بر تاریخ و عقاید پیروان یکی از ادیان قدیمی به نام &amp;laquo;صابئان&amp;raquo; است که مدت&amp;rlm;هاست در کشورهای اسلامی ایران و عراق زندگی می&amp;rlm;کنند. هدف نویسنده از این نوشتار، آشنایی با حقیقت دینی و سیری در مناسک دینی آنهاست. این پژوهش با رویکرد نظری و مراجعه به اندک منابع متعلّق به آنها و نیز دیگر منابع، اطلاعات مهمی به دست می دهد. یافته&amp;rlm;های این پژوهش عبارتند از: صابئان به دو گروه اصلی حرّانی و مندائی تقسیم می&amp;rlm;شوند. گروه نخست در شمال عراق و گروه دوم، بیشتر در استان خوزستان ایران زندگی می&amp;rlm;کنند و دارای مناسک مشترک و نیز متفاوت هستند. با وجود آنکه مندائیان تاریخ خود را به حضرت آدم علیه السلام برمی&amp;rlm;گردانند، اما به دلیل عدم تبلیغ دین خود، ابهامات فراوانی راجع به آنها وجود دارد. آنها دارای خط، زبان و نیز کتب مقدّس مخصوص به خود هستند. ضمن آنکه باید اذعان کرد که از وضعیت آنها هنگام ظهور اسلام، اطلاعات چندانی در دست نیست.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">توحید</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">صابئان</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مندائیان</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حرانیان</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تعمید</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">گنزاربا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">ستاره‏پرستی</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
