<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>17</Volume>
                <Issue>10</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2008</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>21</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>بهائی‏گری</VernacularTitle>
            <FirstPage>176</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">607</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>امیرحسین</FirstName>
            <LastName>منطقی</LastName>
            <Affiliation>کارشناس ارشد</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2008</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>30</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">اصول اعتقادی هر دین و آیینی نمایانگر اتقان و میزان پای&amp;rlm;بندی آن به داده&amp;rlm;های عقلانی است. این مقاله با رویکرد نظری و روش کتابخانه&amp;rlm;ای، و با هدف شناخت عقاید بهائیت و نقد و بررسی آن به کاوش در این زمینه پرداخته که برایند آن چیزی جز تناقض، تزلزل و غیر وحیانی بودن اصول و مبانی اعتقادی بهائیت نیست. از آن&amp;rlm;رو که توجه به رویکرد سیاسی، روش تبلیغی و احکام عملی در این مسلک برای روشن&amp;rlm;تر شدن بحث ضروری به نظر می&amp;rlm;رسد، به آنها نیز اشاره&amp;rlm;ای شده است. علی&amp;rlm;رغم اینکه &amp;laquo;تأویل&amp;raquo; در این مسلک باطل شمرده شده است، اما در عمل برای فرار از شبهات و انتقادهای وارد بر عقایدشان، دست به تأویلاتی زده&amp;rlm;اند که به دلیل نامعقول بودن، خود نیاز به تأویلاتی دیگر دارند. اینها همه بیانگر این است که چنانچه دین منشأ الهی نداشته باشد، با مشکلات جدی مواجه خواهد شد.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">جهنم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">خدا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">بهشت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">قیامت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تأویل</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
