<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>18</Volume>
                <Issue>5</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2009</Year>
                    <Month>09</Month>
                    <Day>06</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>عقل و عقلانیت</VernacularTitle>
            <FirstPage>63</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">718</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>اعظم</FirstName>
            <LastName>شادمان</LastName>
            <Affiliation>کارشناس ارشد - فلسفه اسلامی</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">1111111111111</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2008</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>22</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">از مهم ترین مسائل شگفت انگیز زندگى خواجه نصیرالدین طوسى، گستردگى آثار و جامعیت علمى او مى باشد؛ زیرا وى در هنگامه طوفان زده و پرآشوب حمله مغولان به ایران، که خواجه نیم قرن از عمر خود را در زندان سپرى کرد، توانست در فرصت اندک تهاجم نظامى مغولان را با انقلاب فرهنگى و فکرى و نهضت علمى پاسخ دهد و در زمینه قلمرو عقل نظرى به علوم متعدد عقلى دست یابد و با خلّاقیت خود، نظریات متعددى ارائه دهد و صاحب آثار گران  بهایى گردد. در زمینه حوزه عقل عملى و ورود به سیاست و حکومت نیز با تدبیر و نبوغ خاصى توانست از تمدن و سرزمینى ویران شده دوباره به بازسازى علمى و فرهنگى بپردازد و با تلاش در زمینه گسترش علم و فرهنگ، ایران را مهد علم و دانش نماید. وى با جذب دانشمندان نامور آن زمان، توانست پیوندى نو میان مغزهاى اندیشمندان فرارى از کشور با نسل جدید دانش پژوه در دانشگاه مراغه برقرار سازد و دو رشته فلسفه و پزشکى را دوباره رونق بخشد. تمامى اندیشه هاى نظرى و عملى خواجه، مدیون پیوند دو حوزه عقل نظرى و عقل عملى مى باشد.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تربیت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">خلّاقیت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حوزه عقل نظرى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">حوزه عقل عملى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انقلاب فرهنگى</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
