<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>18</Volume>
                <Issue>7</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2009</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>02</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>عدالت و وظایف دولت دینى</VernacularTitle>
            <FirstPage>45</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">767</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>غلام‌سرور</FirstName>
            <LastName>اخلاقی</LastName>
            <Affiliation>کارشناس ارشد - فقه سیاسی جامعه المصطفی العالمیه</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2009</Year>
                    <Month>08</Month>
                    <Day>08</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">یکى از مسائلى که ذهن هر محقق را مشغول مى سازد این است که چرا در جهان معاصر، با وجود قانون و قدرت هاى سیاسى و مجریان قانون، ظلم و تجاوز و تعدّى به افراد، گروه ها و ملل مستضعف وجود دارد؟ با توجه به این مسئله، هدف اصلى این نوشتار این است که ثابت کند چیزى که جاى آن در بسیارى از نظام هاى سیاسى خالى است، عدالت اجتماعى از منظر فقه سیاسى است. در این نوشتار، نگارنده با بهره گیرى از روش تحلیلى ـ استنباطى با مراجعه به متون و منابع فقه سیاسى (کتاب، سنّت و عقل) موضوع عدالت در نظام سیاسى را مورد بررسى قرار داده است. از جمله یافته هاى این مقاله این است که هرگاه نظام سیاسى مبتنى بر عدالت اجتماعى باشد به تمامى نیازمندى هاى بشر پاسخ مناسب داده است. با توجه به ناتوانى نظام هاى سیاسى لیبرالیزم و سوسیالیزم در تحقق عدالت اجتماعى، نظام سیاسى اسلامى که مبتنى بر رویه عدالت اجتماعى است مى تواند بشر را به سعادت واقعى برساند.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عدالت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">دولت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">سیاست</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فقه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فقه سیاسى</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
