<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>18</Volume>
                <Issue>8</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2009</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>01</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>تحریف تورات و انجیل از دیدگاه قرآن</VernacularTitle>
            <FirstPage>137</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">795</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>محمدحسین</FirstName>
            <LastName>فاریاب</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - کلام مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0002-6083-693X</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2008</Year>
                    <Month>12</Month>
                    <Day>04</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">تحریف به معنای تغییر است. به گمان بسیاری از دانشوران شیعه و سنی، در تورات و انجیل ـ یا دست کم تنها در تورات ـ تحریف راه یافته است. مستند بسیاری از اینان آیات قرآن کریم است. سخن از تحریف تورات و اناجیل موجود، امری نامعقول است؛ با این حال، تحریف تورات و انجیلِ اصیل از ظاهر برخی آیات قرآن کریم برمی آید. هدف این نوشتار بررسی آیاتی است که بسیاری از مفسّران شیعه و سنی بر پایه ظاهر آنها، به تحریف آن دو کتاب آسمانی یا یکی از آنها نظر داده اند. نگارنده با مراجعه به این آیات و جست وجو در متون تفسیری شیعه و اهل سنّت، به بررسی این مسئله پرداخته است. بر اساس این پژوهش اغلب آیات بر این ادعا دلالتی ندارند و تنها در یک آیه با کمک روایات شأن نزول می توان ادعای یادشده را ثابت کرد.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تغییر</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تورات</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انجیل</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تحریف لفظی</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تحریف معنوی</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
