<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>18</Volume>
                <Issue>9</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>01</Month>
                    <Day>02</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>مرورى بر آراء اُریجن و تأثیر او بر الهیات مسیحى</VernacularTitle>
            <FirstPage>111</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">804</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>مهدی</FirstName>
            <LastName>کریمی</LastName>
            <Affiliation></Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2009</Year>
                    <Month>08</Month>
                    <Day>08</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">بررسى الهیات مسیحى اریجن داراى جنبه&amp;rlm;هاى گوناگونى است که هر کدام به تنهایى اهمیت ویژه&amp;rlm;اى دارد، به ویژه براى کسى که قصد آشنایى با کلام مسیحى را دارد. او هم فیلسوف بود، هم از آباء اولیه کلیسا و هم یک متکلّم مدافع و مفسّر کم&amp;rlm;نظیر. همچنین، او را مبدع الهیات نظام&amp;rlm;مند دانسته&amp;rlm;اند.
&amp;nbsp;الهیات اریجن به نوعى یک طرح افلاطونى ـ گنوسى بود. سه مسئله مهم در کانون توجه او قرار داشت؛ وى در سه بخش عمده کتابش مسیحیت را چنین خلاصه کرد: خدا و تجلیات او، هبوط ارواح مخلوق، نجات. البته یک بخش مهم دیگر را هم در پایان مى&amp;rlm;افزاید که همان فهم تمثیلى کتاب مقدس است. او مى&amp;rlm;کوشد از مؤلفه&amp;rlm;ها و مبانى مسیحیت یک کل اندام&amp;rlm;وار فراهم سازد که هم پاسخ&amp;rlm;گوى شبهات باشد و هم از تمام حقایق ناب و نتایج اندیشه&amp;rlm;هاى پیشین بهره ببرد.
&amp;nbsp;اریجن در برخى از عقایدش بدعت&amp;rlm;گذار شناخته شد و با نقد و از بین بردن آثار او در شرق، تا حدودى تأثیرگذارى او تحت&amp;rlm;الشعاع قرار گرفت، اما به زودى در کلیساهاى شرقى و غربى پیروانى جدى یافت. این مقاله درصدد است تا به بررسى مهم&amp;rlm;ترین دیدگاه&amp;rlm;ها و تأثیرات او در عالم مسیحى بپردازد.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اریجن</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">الهیات مسیحى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">الهیات پدران</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">آباء کلیسا</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تفسیر تمثیلى</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
