<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>18</Volume>
                <Issue>11</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>03</Month>
                    <Day>06</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>بومى‌سازى علم یا تولید علم</VernacularTitle>
            <FirstPage>93</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">820</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>حسن</FirstName>
            <LastName>فراهانی</LastName>
            <Affiliation>دانشجوی دکتری</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2009</Year>
                    <Month>06</Month>
                    <Day>22</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">اگرچه ثمره نهضت ترجمه گشایش پنجره هاى جدید به دنیاى اندیشه بود، ولى در عرصه تولید علم، موجب ایستایى بیش از پیش و حتى وابستگى فکرى و ظهور پدیده نوین استعمار فکرى شد. نیاز به تجددطلبى در علوم انسانى نه با ترجمه و واردات بى رویه افکار مغرب زمین، که با تولید علم و نظریه پردازى صورت مى گیرد.

به نظر مى رسد گفتمانى که در ایران به دنبال بومى سازى علوم اجتماعى و علوم انسانى است، دچار نوعى خلط بحث شده است؛ زیرا به هر شکلى که مؤلفه هاى نظریه هاى غربى جرح و تعدیل گردد، موضوع جدیدى متولد خواهد شد که به طور طبیعى باید روند تکوین نظریه سازى را طى کند. متأسفانه ما میان سؤال و مسئله تمایز قائل نمى شویم و بسیارى از تحقیقات در علوم انسانى و اجتماعى پاسخ به سؤال است نه مسئله. در حالى که مشکل جامعه ما &amp;laquo;حل مسئله&amp;raquo; است. این مقاله با رویکرد نظرى و با هدف بررسى فرایند بومى سازى و با تولید علم در ایران اسلامى است.

&amp;nbsp;</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">تولید علم</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">بومى‌سازى</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">نهضت ترجمه</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">سؤال</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مسئله</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
