<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>18</Volume>
                <Issue>12</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>03</Month>
                    <Day>10</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>انسان در جست‏وجوى کمال</VernacularTitle>
            <FirstPage>59</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">830</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>ابوالقاسم</FirstName>
            <LastName>بشیری</LastName>
            <Affiliation>دانشیار - گروه روانشناسی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)</Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID">0000-0003-3022-4737</Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2009</Year>
                    <Month>11</Month>
                    <Day>03</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">انسان موجودى است کمال&amp;rlm;طلب و یکى از انگیزه&amp;rlm;هاى اساسى وى همین گرایش به کمال است. همچنین پژوهش&amp;rlm;هاى انسان&amp;rlm;شناختى نشان مى&amp;rlm;دهد که آدمى از ظرفیت&amp;rlm;هاى علمى و عملى گستره&amp;rlm;اى برخوردار است. اما سؤال اصلى این نوشتار این است که شکوفایى و فعلیت کدام&amp;rlm;یک از این استعدادها کمال واقعى و نهایى وى را به دنبال دارد.
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; هدف اصلى این مقاله این است که با الهام از آموزه&amp;rlm;هاى وحیانى و یافته&amp;rlm;هاى علمى، نقطه اوج کمال انسان را تعیین کند. روش مورد استفاده در این نوشتا، روش توصیفى ـ تحلیلى است؛ یعنى در وهله نخست ظرفیت&amp;rlm;هاى وجودى انسان در ابعاد گوناگون مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت. سپس با استفاده از آیات و روایات جایگاه انسان در نظام هستى مشخص گردیده است.
&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; در پایان این نتایج به دست آمد: 1. انسان در بعد ادراکى، جاذبه&amp;rlm;ها و همچنین به لحاظ رفتارى نسبت به سایر مخلوقات از ظرفیت فوق&amp;rlm;العاده&amp;rlm;اى برخوردار است. 2. انسان جایگاه والایى در نظام هستى دارد. 3. نقطه اوج کمال آدمى دست&amp;rlm;یابى به &amp;laquo;مقام قرب الهى&amp;raquo; و رسیدن به مقام خلیفه&amp;rlm;اللهى است به گونه&amp;rlm;اى که مظهر اسما و صفات الهى گردد.
&amp;nbsp;</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">انسان</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">کمال</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">مقام قرب</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">کمال نهایى</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
