<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><ArticleSet>
                    <Article>
            <Journal>
                <PublisherName>مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)</PublisherName>
                <JournalTitle>معرفت</JournalTitle>
                <Issn>1023-6015</Issn>
                <Volume>19</Volume>
                <Issue>2</Issue>
                <PubDate PubStatus="epublish">
                    <Year>2010</Year>
                    <Month>05</Month>
                    <Day>26</Day>
                </PubDate>
            </Journal>
            <ArticleTitle></ArticleTitle>
            <VernacularTitle>موهبت عصمت از منظر آیات</VernacularTitle>
            <FirstPage>47</FirstPage>
            <LastPage></LastPage>
            <ELocationID EIdType="pii">849</ELocationID>
            <ELocationID EIdType="doi"></ELocationID>
            <Language>FA</Language>
            <AuthorList>
                        <Author>
            <FirstName>محمد</FirstName>
            <LastName>ناصری</LastName>
            <Affiliation></Affiliation>
            <Identifier Source="ORCID"></Identifier>
        </Author>
                    </AuthorList>
            <PublicationType>Journal Article</PublicationType>
            <History>
                <PubDate PubStatus="received">
                    <Year>2009</Year>
                    <Month>05</Month>
                    <Day>07</Day>
                </PubDate>
            </History>
            <Abstract></Abstract>
            <OtherAbstract Language="FA">یکى از ویژگى&amp;rlm;هاى پیامبران، امامان معصوم:، معصوم بودن از خطا و اشتباه است؛ زیرا اگر احتمال گناه، نسیان و غفلت در آنها باشد احتمال خطا و انحراف در گرفتن پیام وحى، تصرف در آن و یا ناتوانى در ابلاغ آن به مردم وجود خواهد داشت. در این صورت حجت بر مردم ابلاغ نشده و نقض غرض مى&amp;rlm;شود. در مورد اینکه مقام عصمت امرى است اکتسابى یا موهبتى از سوى خداوند به پیامبران است مباحثى از سوى متکلمان و مفسّران مطرح شده که هرکدام از قائلان دلایلى شمرده&amp;rlm;اند که قابل دقت است.

&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; هدف در این نوشتار با توجه به آیات قرآن کریم دست&amp;rlm;یابى به منشأ عصمت و اثبات موهبتى بودن آن است که با روش اسنادى و مطالعه منابع و بیان و استخراج موهبت عصمت انبیا از آیات با مراجعه به تفاسیر مختلف در این زمینه است. در نهایت با استناد به آیات موهبت عصمت اثبات و به دنبال آن اکتسابى بودن عصمت در مواردى روشن مى&amp;rlm;شود و در صورت موهبت عصمت انبیا و به دنبال آن ائمّه معصومان: اختیار از آنها سلب نشده، بلکه آنها هرقدر بهتر و بیشتر از این موهبت بهره&amp;rlm;گیرى کنند زمینه&amp;rlm;هاى توفیق نسبت به بالاترین درجه&amp;rlm;هاى ایمان در خود بیشتر مى&amp;rlm;کنند.</OtherAbstract>
            <ObjectList>
                            <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">عصمت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اختیار</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">فضیلت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">موهبت</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">اکتساب</Param>
            </Object>
                        <Object Type="keyword">
                <Param Name="value">قابلیت</Param>
            </Object>
                        </ObjectList>
                    </Article>
    </ArticleSet>
