معرفت

ذکر عیوب الآخرین أو الإطراء علیهم، بین الوجوب والنهی

آیة الله العلامة محمّدتقی مصباح

الملخّص:

محور البحث فی هذه المقالة هو شرحٌ لکلام الإمام علی (علیه السلام) بشأن الصفات التی یجب أن یتحلّى بها الشیعة، ومن جملتها مسألة مدح الآخرین؛ ومن هذا المنطلق طرحت فیها مباحث حول الضرورات والنواهی فیما ذکر، وتمحورب بشکلٍ أساسی حول السؤال التالی: هل أنّ الشریعة الإسلامیة تستحسن مدح الناس وتمجیدهم أو أنّ الأمر خلاف ذلک؟

الإجابة عن هذا السؤال منوطةٌ بجملةٍ من الشروط والمسائل الخاصّة، مما یعنی أنّ المدح لیس أمراً مستحسناً على الإطلاق بشأن کلّ شخصٍ وفی جمیع الأحوال والأشکال، کما أنّ کتمان محاسن الآخرین وعدم الإطراء علیهم لا یعدّ أمراً مذموماً بشکلٍ مطلقٍ، بل یکون المدح واجباً أحیاناً، ومستحبّاً فی أحیان أخرى؛ وفی بعض الحالات یمسی علاجاً لبعض الأمراض الأخلاقیة کالحسد، ناهیک عن أنّه یمکن أن یصبح محرّماً ومذموماً فی حالاتٍ أخرى. وأمّا ذکر عیوب الناس فقد یکون واجباً فی حالاتٍ معیّنةٍ، مثل المشورة حول الزواج والتحرّی لتنصیب شخصٍ فی منصبٍ سیاسی.

رغم أنّ مدح الآخرین وذکر فضائلهم فی غیابهم یعتبر أمراً ممدوحاً، لکنّ هذا الأمر لا یمکن تعمیمه على جمیع الناس؛ بینما مدح المؤمن وذکر خصاله الحمیدة لأجل إلقاء محبّته فی قلوب المستمعین هو أمرٌ مستحسنٌ.

نستشفّ من مجمل الأحداث التی ذکرت فی الکتاب الحکیم حول هابیل وقابیل، والنبی یوسف (علیه السلام)؛ أنّ الحسد استحوذ على قلوب الإخوة، وذلک لکون تمجید أحدهم یسفر عن غرسه فی قلوب البقیة. أحد أفضل السبُل الکفیلة باستئصال الحسد من نفس الإنسان، هو سعیه لمدح من یحسده.

کلمات مفتاحیة: مدح الغیر، ذکر العیوب، الحسد

الإسلاموفوبیا فی وسائل الإعلام الغربیة المطبوعة

عباس عیسى زاده / السیّد حسین شرف الدین

الملخّص:

تُعرّف الإسلاموفوبیا بأنّها السعی لإیجاد خوفٍ ورعبٍ من الإسلام، ونتیجتها خشیة الإنسان من المسلمین وبغضه لهم؛ حیث یتجلّى هذا الأمر فی کلّ یومٍ ضمن إطارٍ ممنهجٍ وعن طریق العمل على مضایقة العالم الإسلامی اقتصادیاً واجتماعیاً وسیاسیاً.

ومن أهمّ السبُل المعتمدة من قبل الغربیین لتحقیق هذا الهدف، هو تسخیر وسائل إعلامهم العامّة والقدرة التی الکبیرة التی یتمتّعون بها؛ والارتباط بین سیاسة وسائلهم الإعلامیة وظاهرة الإسلاموفوبیا قد بلغت درجةً بحیث أکّد بعض المحلّلین المختصّین على أنّها تعتبر المصدر الأساسی لترویج هذه الظاهرة.

من جملة النشاطات الإعلامیة المشار إلیها، هو اعتماد العالم الغربی على وسائل الإعلام المطبوعة، ولا سیّما الصحافة، فهی تعتبر الخلفیة الأساسیة لدراسة وتحلیل ظاهرة الإسلاموفوبیا الإعلامیة من قبل الباحثین؛ ولبیان هذه الحقیقة، تمّ تدوین المقالة وفق أسلوب بحثٍ وصفی تحلیلی، حیث تطرّق الباحثان إلى إثبات رسوخ الإسلاموفوبیا الإعلامیة الغربیة فی المصادر المدوّنة.

خلال العقود الماضیة، أجریت العدید من الدراسات والبحوث حول الموضوع المذکور، ومعظم النتائج التی تمّ التوصّل إلیها تدلّ بوضوحٍ وصراحةٍ على وجود نمطٍ من التمییز العلنی والخفی ضدّ الإسلام والمسلمین فی الطرح الذی تقدّمه وسائل الإعلام الغربیة المطبوعة.

کلمات مفتاحیة: الإسلاموفوبیا، الإسلام، الغرب، وسائل الإعلام المکتوبة، الصحافة الغربیة

«الاختراق» فی هندسة الحسابات الفکریة للنخبة السیاسیة، ودوره فی تغییر «الهویة» بالتأکید على إیران

مرتضى علویان /  مهدی محمّدی راد

الملخّص:

عملیة اتّخاذ القرار ووضع السیاسات العامّة من قبل الحکومة لمواجهة المخاطر الداخلیة والخارجیة، عادةً ما تکون متأثّرةً بالحسابات الفکریة للنخبة السیاسیة فی المجتمع، فهذه الحسابات تعدّ عاملاً أساسیاً لرقی البلد سیاسیاً واستقراره، حیث تتجلّى آثارها بوضوحٍ فی التنمیة السیاسیة؛ لذا فإنّ الضغوط التی تمارسها القوى العظمى على البلدان النامیة عن طریق "اختراق" النخبة الوطنیة بغیة تغییر حساباتهم الفکریة کی تتحوّل إلى حساباتٍ غیر وطنیةٍ، یراد منها فی الحقیقة تغییر "الهویة" المستقلّة للقوى التی تظهر حدیثاً على الساحة الدولیة؛ وهذه الظاهرة تعتبر واحدةً من الأسالیب المؤثّرة فی عالم الاقتدار السیاسی.

الهدف من تدوین هذه المقالة هو دراسة وتحلیل الکیانات التی تستهدف البنیة الفکریة للنخبة السیاسیة وبیان مدى تأثیرها على تحدید السیاسات الاستراتیجیة للبلد، وقد أثبت الباحثان أنّ صراع الحسابات هو سیناریو أساسی تعتمد علیه القوى السلطویة لمواجهة الجمهوریة الإسلامیة الإیرانیة، حیث تمّ العمل به منذ عدّة سنواتٍ، ومن هذا المنطلق فإنّ هندسة الحسابات الفکریة له دورٌ بارزٌ فی تحقیق الاستقرار السیاسی، کما یعدّ عاملاً أساسیاً فی الحفاظ على الهویة الإسلامیة الإیرانیة.

کلمات مفتاحیة: النخبة السیاسیة، الاختراق، هندسة الحسابات الفکریة، الهویة الوطنیة، الاستقرار السیاسی

دراسةٌ قرآنیةٌ روائیةٌ حول الخصائص والأسالیب المعتمدة
من قبل الأعداء لاختراق الحسابات الفکریة للشعب والمسؤولین فی الحکومة الإسلامیة

شبیر فیروزیان

الملخّص:

لا شکّ فی أنّ زعزعة المنظومة الفکریة للإنسان تعدّ محوراً أساسیاً لوساوس إبلیس وشیاطین الجنّ، لذا استهدفها شیاطین الإنس والقوى السطلویة الشیطانیة لتغییر مسار الحکومة الإسلامیة وعزلها عن القیم الدینیة والثوریة من خلال اختراق الحسابات الفکریة للشعب والمسؤولین والنخبة الاجتماعیة بغیة إیجاد خللٍ فیها.

مصطلح "شیطان" فی الأدب الدلالی القرآنی یتعدّى نطاق إبلیس لیشمل أشرار البشر أیضاً، وکذلک تعمّ الأنظمة الحاکمة التی تتّخذ الشرّ منطلقاً لها؛ لذا لو تأمّلنا فی الآیات القرآنیة والأحادیث المبارکة من هذه الرؤیة، بحیث عمّمنا مفهوم الشیطان على الأشرار المناهضین للحکومة الإسلامیة، سوف نتمکّن حینها من التعرّف على الأسالیب التی یتّبعونها لاختراق الفکر السیاسی للشعب والمسؤولین، وکذلک سنتعرف على خصائص هذه الأسالیب وتحلیلها. هذا المنهج أکّد علیه قائد الثورة الإسلامیة (حفظه الله) مراراً حینما تطرّق إلى بیان سلوکیات أعداء الحکومة الإسلامیة.

تمّ تدوین المقالة بأسلوب بحثٍ وصفی تحلیلی، وقد قام الباحث فیها بدراسة وتحلیل خصائص وأسالیب اختراق الأعداء الشیاطین للحکومة الإسلامیة عن طریق استهداف الحسابات الفکریة للشعب والمسؤولین.

کلمات مفتاحیة: الاختراق، الشیطان، العدو، الحسابات الفکریة، الحکومة الإسلامیة

ترسیخ القیم الإسلامیة لدى طلاب الجامعات: العوامل والأولویات

سیف الله فضل اللهی قمشی / محمود أمیدی

الملخّص:

الهدف من تدوین هذه المقالة هو استکشاف العوامل المؤثّرة فی ترسیخ القیم الإسلامیة بین طلاب الجامعات وتصنیفها حسب الأولویة، وقد اعتمد الباحثان على أسلوب بحثٍ وصفی استقرائی، حیث شملت الدراسة عیّنة بحثٍ مقدارها 40 أستاذاً لدروس المعارف الإسلامیة بجامعة آزاد الإسلامیة فی مدینة قم، والوسیلة التی جمعت من خلالها معطیات البحث، هی استبیان معتبر بثبوتٍ مقداره 0,83 حسب ألفا کرونباخ، وقد دلّت النتائج على ما یلی: تدوین محتوى المناهج الدراسیة وفق مبادئ الثقافة الإسلامیة یتحقّق من خلال إعداد وتأهیل مسؤولین یعیرون أهمیةً للقیم الإسلامیة، ضرورة اتّباع مثُلٍ أکسیولوجیةٍ تتناسب مع واقع الجامعات الإسلامیة فی عملیة وضع الأسس اللازمة للبیئة التعلیمیة، العمل على إیجاد أجواء ثقافیة مناسبة بین الموظّفین والأساتذة عن طریق السیر عملیاً على نهج القیم الإسلامیة. هذه العوامل بالترتیب المذکور، تعتبر أساساً لبسط القیم الإسلامیة وترسیخها لدى طلاب الجامعات.

کلمات مفتاحیة: القیم الإسلامیة، طلاب الجامعات، أساتذة الدروس والمعارف الإسلامیة، جامعة آزاد الإسلامیة فی قم

نموذج الارتباط القرآنی على ضوء دلالة برنامج "N L P" الارتباطی

مسعود رفیع

الملخّص:

برنامج NLP هو نموذجٌ جدیدٌ فی العلاقات، والباحثون المختصّون فی هذا الصدد یؤکّدون على أنّ الإنسان لو کسب فضیلةً یرغب فیها إنسانٌ آخر فی هذا العالم، فهذا الآخر بإمکانه أیضاً کسبها شریطة أن یکون مستعدّاً لبذل ما من شأنه تحقیقها من نققاتٍ وزمانٍ وجهودٍ. الهدف من تدوین هذه المقالة هو استکشاف النموذج الارتباطی القرآنی على ضوء دلالات نموذج NLP الارتباطی، وقد اعتمد الباحث على أسلوب تحلیل المضمون. على أساس هذه الدلالات استدلّ على النموذج الارتباطی القرآنی، والنتیجة التی توصّل إلیها فحواها أنّ النموذج الارتباطی القرآنی یشمل کیفیة إقامة ارتباطٍ شفهی وغیر شفهی (لغة فاکوج ولغة البدن)، وکذلک کیفیة تفاعل الجهاز العصبی (الخلایا العصبیة المرآویة) فی رحاب التعالیم القرآنیة.

کلمات مفتاحیة: NLP ، البرمجة العصبیة، الارتباط القرآن

تلاحم الشعب والحکومة ووحدة توجّههما: دراسةٌ تحلیلةٌ حول المهامّ المتبادلة بین الشعب والحکومة

محمّد فولادی

الملخّص:

وحدة التوجّه والتلاحم بین الشعب والحکومة، یعتبران خارطة طریقٍ واستراتیجیةً أساسیةً للثورة الإسلامیة، وقد وضعت المعالم الأساسیة لهما من قبل قائد الثورة الإسلامیة (حفظه الله) فی عام 2015م؛ ومن هذا المنطلق فالهدف من تدوین هذه المقالة هو شرح وتحلیل معالمهما الأساسیة عن طریق دراسة کیفیة تبلورهما على أرض الواقع، وبیان ما إن کانا منبثقین من شعارٍ استراتیجی أو تکتیکی؛ کما تطرّق الباحث فی هذا السیاق إلى بیان المهامّ الملقاة على کاهل کلٍّ من الشعب والحکومة تجاه بعضهما البعض بغیة تحقیق ما ذکر، ووضّح أهمّ السبُل العملیة الکفیلة بذلک.

نتائج البحث دلّت على أنّ احتمال تحقّق الوحدة والانسجام والتلاحم الوطنی، یتزاید تناسباً مع تزاید التقارب والتلاحم الوطنی ووحدة التوجّه بین الشعب والحکومة؛ وفی رحاب ذلک سوف تتحقّق الأهداف والغایات السامیة والمشاریع المستقبلیة للحکومة الإسلامیة بشکلٍ متسارعٍ.

الجدیر بالذکر هنا أنّ السرّ الکامن وراء تحقیق النجاح فی الساحة العالمیة خلال الظروف الراهنة، مرهونٌ بالوحدة والانسجام داخلیاً إلى جانب التلاحم ووحدة التوجّه بین الشعب والحکومة؛ وهذه الحقیقة یمکن إثباتها عبر متابعة شتّى الأحداث والوقائع التی تعصف بالعالم والمنطقة، ولا سیّما العالم الإسلامی. إذن، وحدة التوجّه والتلاحم بین الشعب والحکومة یعتبران استراتیجیةً هامّةً فی عالمنا المعاصر.

کلمات مفتاحیة: التلاحم، وحدة التوجّه، الحکومة، الشعب، خصائص التلاحم، وجهة تکتیکیة، وجهة استراتیجیة

دراسةٌ تحلیلیةٌ حول العلاقة بین العقل والدین برؤیة الشهید مرتضى مطهّری

مهدی ولی نجاد / إحسان خان محمّدی

الملخّص:

علماء الکلام والمنظّرون فی عالم الدراسات والبحوث العلمیة، ولا سیّما على صعید الإبستمولوجیا والثیولوجیا، أعاروا أهمیةً بالغةً لدراسة وتحلیل مفهومی العقل والدین، وسلّطا الضوء بشکلٍ أساسی على واقع العلاقة بینهما؛ وفی هذا السیاق طرحت نظریات وآراء متباینة تبلغ درجة التناقض أحیاناً، الأمر الذی أسفر عن ظهور الکثیر من الشبهات والغموض حول عددٍ من المسائل.

آراء الشهید مرتضى مطهّری باعتبارها مبادئ معتمدة یمکن الاستناد إلیها فی التعرّف على معالم العلاقة بین العقل والدین، قد حظیت باهتمام الباحثین منذ أن طرحت وإلى الوقت الراهن؛ ومن هذا المنطلق ونظراً لأهمیة الموضوع، فإنّ هدف الباحث من تدوین هذه المقالة هو التعرّف على طبیعة العلاقة بین العقل والدین من وجهة نظر هذا المفکّر الإسلامی، حیث اعتمد على أسلوب بحثٍ وثائقی لجمع المعلومات بطریقة القصاصات الورقیة. وأهمّ نتیجةٍ توصّل إلیها أنّ الإنسان لا یمکنه الاستغناء مطلقاً عن الدین أو العقل، فلو اعتمد على أحدهما فقط سوف لا یتمکّن من بلوغ درجة الکمال والسعادة الحقیقیة، لذا لا بدّ له من الاعتماد علیهما معاً لتحقیق هذه الغایة؛ وتجدر الإشارة هنا إلى أنّ الدین مقدّمٌ على العقل، إذ إنّ التعالیم الدینیة هی التی تنمّی القابلیات العقلیة لدى البشر.

کلمات مفتاحیة: العقل، الدین، الوحی، العقل النظری، العقل العملی، العقل الفطری