Ma`rifat

از آنجا که گرایش‏هاى عرفانى ریشه در فطرت آدمى دارند و از طریق عرفان مى‏توان به آرامش رسید، عرفان همواره براى بسیارى جاذبه داشته است. البته، عرفانْ مهم و مطلوب است، ولى مى‏تواند دشوار و خطرساز هم باشد؛ زیرا برخى براى دست‏یابى به مقاصد نفسانى خود نحله‏ها و فرقه‏هایى را جعل کرده، و جمع کثیرى را فریفته و به دنبال خود به راه انداخته‏اند. آمیخته شدن درست و نادرست، و مشتبه شدن حق و باطل، راه انتخاب صحیح را بسته و بسیارى را در وادى حیرت و سرگردانى افکنده است. از این‏رو، شناخت لغزشگاه‏ها در عرفان و تشخیص عرفان‏هاى کاذب و مکتب‏هاى شبه‏عرفان ضرورى است. با توجه به رواج روزافزون فرقه‏هاى گونه‏گون انحرافى و گسترش فزاینده انواع عرفان‏هاى دروغین نوظهور در کشور ما، طرح این بحث نمى‏تواند صرفا دغدغه علمى و آکادمیک باشد؛ بلکه تکلیفى الهى است. انحراف از توحید، عدم اتّصال به وحى معتبر، اباحیگرى و دورى از شریعت، گریز از اجتماع، خودمحورى و بى‏اعتنایى به خلق از اهم ویژگى‏هاى عرفان‏هاى کاذب و ناقص است.